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木柜平移到祂身边停下，祂顿时直起身，偏过头，将手中的纸莎草卷放回了那枚木柜中。
祂放置纸莎草卷时，手伸得很长，身体距离那木柜很远——这是因为祂转过头时，一枚长长的喙，阻止他与木柜靠得很近。
正气定神闲，立在这枚小厅中整理纸莎草卷的，是一位同时拥有鹭鸟头和人的身体的神明。
知识与智慧之神，图特。
她曾经亲自前往拜见却没能如愿见到的神明。
艾丽希抿着嘴，微微地笑了起来。
她曾经无数次好奇地想象过，曾经作为“神之使者”顶了一天鹭鸟头的森穆特，究竟是怎样一副尊容。
如今她终于有一个可供参考的形象了。
艾丽希笑着笑着，双眼竟感到微微的酸涩，以至于她不得不扬起头，免得眼中的水汽氤氲会在图特神面前泄露她的心事。
图特神却像是突然留意到艾丽希的存在似的，开口“啊呀”了一声，立即招呼，同时问道：“我该怎么称呼您，艾丽希、阿蒙，还是阿蒙-拉？”
与此同时，他身边盛放纸莎草卷的木柜迅速退开至墙边，它周围的木柜纷纷左右挪动，给它腾出一个位置，让它紧贴着墙壁，与周围的木柜融为一体。
“知识宫殿”至此完全恢复了它肃穆典雅、整齐有序的样子。
艾丽希垂着眼帘庄重行礼，“您称呼我艾丽希就好。”
“我其实有太多想要向您请教的了。”
艾丽希非常诚恳地请求——对面这位可是在埃及神明之中存在感最强的图特。
而祂更有另一重身份，是昔日森穆特的老师，慧眼识珠，从埃及最底层的普通人里发掘了森穆特，让他成为阿苏特的神明。
因此现在的艾丽希，几乎已经无法再维持她身为主神的尊严与矜持，激动到声音微微发颤。
当力量不再是“万灵药”的时候，知识和智慧或许能带着整个埃及走出这一团迷雾。
“您是来找‘亡灵之书’的？”
图特神眼神温和地望着，祂的声音似乎来自喉咙深处，因为祂说话的时候，那枚修长而线条优美的鹭喙并不见上下开合。
艾丽希点头称是，图特立即追问一句：“您将它看完之后，有何感想吗？”
艾丽希顿时一阵张口结舌，她稍稍反应了一下才欣喜地意识到：
原来如此！
原来她进入这座王陵时所经过的那一段壁画，就是“亡灵之书”的全部内容。
那么，为什么底比斯的院墙上，会留下象形文字要她来寻找这部埃及人描述“死后世界”的著作呢？
艾丽希望着图特陷入思考，她突然拥有了一个灵感——
“难道是，您说的难道是……”
底比斯、孟菲斯……连同伊西斯神庙在内的九个地点，“地狱之门”打开后涌出的大量能量破坏了一切。
但是在这些地方生活的人们，却奇迹般地全消失了。
此前她心里一直存着惶恐，但此刻见到了图特，她竟像是吃了一颗定心丸似的。
至少再也不用为他们担忧了——这些人都已置于图特的庇佑之下，前往一个极其安全的所在。
图特那对圆圆的鹭鸟眼睛紧紧地盯住艾丽希，忽然嘴角一咧，竟也摆出了一个笑模样。
“是的。”
祂肯定了艾丽希的猜测。
“他们在冥界。”
作者有话要说：本章中所写的“亡灵之书”，基本上和古代埃及出土的莎草纸版本“亡灵之书”中描述的内容一致（参考《埃及神话》）。唯一没有提到的是古代埃及的丧葬习俗发展到后期，富人会携带大量的珠宝进入陵墓，以此“贿赂”即将审判他们的神明，也会在随葬的“亡灵之书”上为墓主人写大量的好话，以掩盖生前“不那么道德”的行为。
这和后世可以用钱购买的“赎罪券”已经有点接近了。古代埃及文明对西方后世的方方面面都有影响，由此可见一斑。
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