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有人找(1 / 3)

很快毛毅就将他的新想法上报给了江平海,自然,好包括这其中他儿子的一番经历。

江平海在听说后,一时间也茅塞顿开,只觉得先前的自己真是愚笨,怎么就没有想到推行大殷的文化,其实远远不止办学校那么一条路呢?

而且与本身比较传统,极度排斥话本故事的毛毅不同,这位江大人并不反感,他少年时甚至也是一位话本爱好者,家中收集的前朝话本子,更是非常之多。

也因此,在知道他这位毛先生的灵感来源于名为《寻仙》的话本后,就已经对其产生了好奇,究竟是怎样的故事?才能让一群本来对于学习语言极为困难的外族孩子,心甘情愿的去学习。

等毛毅走后,蒋平海就让人去买了一整套《寻仙》回来,得知如今《寻仙》还未完结,或者说北原州这边还没有完整的《寻仙》后,江平海不仅没有失落,反倒是更加的好奇。

不是好奇别的,而是……这话本真长啊……

也就前朝的一些能够相比了,但问题是人家很多是花十几年、几十年,才能写出这么一部长长的话本子,而这《寻仙》,据他的调查,仅仅写了两年不到!

带着期待与好奇,江平海翻开了属下送来的《寻仙》。

几天后,他的这些属下又接收到了这位江大人的新命令,查清《寻仙》在如今北原州的影响力,以及《寻仙》背后那位知言的身份。

查知言的身份不太方便,不是不好查,而是北原州与京城相距甚远,除非动用军情急报的路子,否则一般都是要走个一个月以上,但江平海也等得起,不过来回几个月的时间罢了。

很快,《寻仙》在北原州的传播情况摆上了江平海的桌上。

《寻仙》不止是在本身从中原过来的大殷人士之间广泛传播,更是对当地的外族人也造成了影响。

如今朝堂对于这边的政策就是加大各族交流与往来,《寻仙》被带入了北原州后,在中间的商人与平民阶层流传开来,而这两个群体与本地人的往来也较为密切,《寻仙》之名自然而然也传入当地人耳中。

这本身也不算什么,更让江平海沉思的是,《寻仙》带动了外族人对大殷的兴趣。

李祁前世的时候,几部《哈利波特》让他开始了解英国的传统神话,进而了解中世纪时期大名鼎鼎的女巫,进而了解那个国家的历史与发展,一部《霍比特人》,让李祁对北欧神话产生兴趣,同样开始了解这背后民族的文化。

而在李祁看不到的地方,也有外族的人,因为《寻仙》,而对大殷产生向往。

这就是一个好故事的魅力。

一个多月后,关于李祁的身份,利落的摆在了江平海的桌上,虽然江平海本身不愿意动用多余人力物力,但堂堂一位州府总督大人的话,下面的人有怎么可能当真如同寻常商队一样,慢悠悠的走。

两个月不到的时间,就带着江平海想知道的东西回来了。

此时已是十一月,京城还只是天气渐冷,北原州却是已经飘起了小雪,等再过个几日,或许连积雪都要堆起了。

等江平海了解到《寻仙》背后的一切,下午就请来了毛先生,两人在书房不知聊了些什么,第二日就让人带上自己的手谕,快马加鞭的去京城找自己的好友与师长,中书令孟元德。

此时的李祁,还在家中写着短篇故事,嗯,就是发表在《京都故事》之上的,和上回的《倩儿》是同类型的,依然是以《寻仙》世界为主要背景,写一些人鬼妖魔的小短篇。

《京都故事》一周一期,差不多三到五期就可以登完一部小故事。

而如今李祁正在写的已经是他的第四部了。

没办法,小故事太美好,不费力,不费脑,写起来轻松又有趣,还能带动《京都故事》的销售量。

如今《京都故事》在京城的名声毁誉参半,不喜欢的人,觉得《京都故事》就是一堆垃圾,毫无价值可言,不管是文笔还是内涵,都比其他报纸差的不是一星半点。

喜欢的人,觉得《京都故事》才是真的有趣,更新快,一周一期;故事多,基本每次都是五到七个故事刊登;价格便宜,比起其他报纸来讲,三大张才十文的《京都故事》售价,简直不要太良心!

作为丰来书肆《京都故事》如今的负责人,邓文通来讲,外界公正的批判他是接受的,比如有些觉得排版哪里哪里有问题,这些丰来书肆在核实之后都有改正。

但有些人,看都没看就胡乱的跟风骂一通,这个邓文通就不能接受了。

当然也有些人,确实是认真看了的,然后也进行了认真的批判,比如那位卢修洁……

“《京都故事》,就是商人将文字向金钱妥协的产物!”

作为如今的传统文学界的年轻领袖,卢修洁的一语一出,自然也引来了无数的跟风者。

但邓文通并不在意,按照李祁的说法来讲,这类人本身就不是《京都故事》受众,一类产品要摸清你是向谁销售,别几方都想讨好,结果都得罪了。

另一方面来讲,卢修洁的话,其实也带动了《京都故事》的知名度,让这个报纸,在众多同行之间脱颖而出。

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