当晚，郑毅在一堆书里面翻找起来宝丽公主的身世，果然如同陈义德所说有一部宝丽公主的自传。
都是用汉字书写的，内容都是以女儿家的心思，第一人称视角写的生活琐事，郑毅在其中得知了宝丽公主的身世。
这位宝丽公主是明宗室不假了，而且还是血脉比较近的皇族后裔，父亲是第二代宁王朱奠培，她是一位封号郡主，但并非是朱奠培的嫡出，而是庶出的女儿。
宣德年间，满剌加王前来朝贡，死皮赖脸的想要求娶一位公主。
当时朱瞻基不太乐意，说于理不合搪塞了过去，谁知道满剌加却没放弃这心思。
正统年间，满剌加又派使团前来，朝贡当时的皇帝朱祁镇，朱祁镇本来也不想答应，但想想人家每次来都要提一次，总是反对也不太好，就听了王振说的，嫁个宗室女封个公主过去算了。
朱祁镇一想也是这么回事，当时对宁王一家看不顺眼，就你们家出个女儿吧。
当时朱奠培刚继承宁王的爵位不久，被老朱家这几代人压得有点怕，只能硬着头皮同意了。
然后宝丽公主就带着几百随从跟着使团回了满剌加，从此之后在遥远的南洋扎下根来。
至于为什么明史没记载，这点郑毅倒是有了猜测，若是别家的姑娘可能也就无所谓了，但她是宁王一系的女儿。
朱祁镇土木堡之变后被自己弟弟关了半年，重新登位之后自然要洗掉一些污点才行，土木堡是不可能了，这么大的事情想洗也是洗不掉的，但宝丽公主这种小事洗清的话还不是一句话的事情？
在之后正德年间，宁王朱宸濠造反，只是还没开张就被王守仁给摁了下去。
自然有关于宁王的一些隐秘也要洗掉一些，按照辈分来算的话，宝丽公主是朱宸濠的姑姑。
一些史录自然要在清洗的范围之内，就算一些隐秘的记载会留存，也会留在大明的皇宫之中。
只是李自成入关，将整个京城糟蹋的翻天覆地，那老粗才不会喜欢什么隐秘的记录，恐怕全都得烧火做饭了。
后来清军入关又来一轮，能保存下来的东西十不存一，宝丽公主的往事彻底消失在历史中也就不奇怪了。
从自传中他确实发现一些关于宝丽公主的隐私，不过也就是轻描淡写，跟那位什么曼速沙没什么共同语言，那位天一黑就没别的事，不是跟她玩俄罗斯方块，就是跟她带来的侍女玩，整个就是位探坑队资深专家。
她的美貌那自然是不用多提，再怎么也是强过这边黑姑娘的，那些权臣也对她心怀不轨。
比如后来造反的沙穆尔，在发动叛乱后抓到她多次威逼利诱。
但宝丽公主誓死不从，最后自杀身亡，保全了名节。
最后的一篇是已经做好了要慨然赴死的准备。
后面的结局都是郑毅脑补出来的。
但相信不会跟事实差太多。
一位可怜的女子啊，自古和亲无幸福。
古往今来多少奇女子都是毁在了和亲上。
比如归化城外青冢之中的那位奇女子王昭君。
郑毅相信远在大漠的她，必定也不会觉得自己幸福。
离开家乡、亲人，到一个完全迥异的地方，委身于没有共同语言、共同习惯，甚至还很野蛮粗鲁的男人，这样绝对不是一般女子能够习惯得了的，再说匈奴乃至后世许多民族的风俗，父死子继的传统几乎刷新一般人的底线。
哪个受过文明教育的女子，愿意伺候完老子，再去伺候他家小子的事情？不得抑郁症就算不错了。
王昭君如是，文成公主如是，这位宝丽公主亦如是，历史中为和亲牺牲的女子大都是如此。
她们有的人青史留名，但更多的却默默消失在这个世界，连一点蛛丝马迹都没有留下。
不得不说这是时代的悲哀，也是封建时代对于女子的不公，只希望她们能轮回百世，再也不要受此屈辱。
郑毅第二天就下令，整修宝丽公主墓，并让人为宝丽公主做墓志铭，她不应该就这么沉入到历史的长河之中，无数华夏的后人应该知道她的牺牲，她的苦痛，以及她在这个世界留下的痕迹。
修缮之后还要给宝丽公主建一座博物馆，将这些珍贵的史料放入博物馆珍藏。
这些事情刚安排好，柔佛王国的国王马哈茂德沙就来了，希望求见华夏帝国皇帝陛下。
郑毅正心情不爽呢，这家伙怎么说也是满剌加王族的后人，那就先去宝丽公主墓上祭拜一下吧！
让几个人带着马哈茂德沙去宝丽公主墓，按照郑毅授意，加工过的汉人祭拜礼仪，让马哈茂德沙在那里整整呆了一天，叩了不知道多少的头才算结束，整的这位柔佛国王最后脑袋都是晕的，东西南北都分不清了。
两天之后，郑毅在满剌加府接待了柔佛、吉打、雪兰莪、登嘉楼等小国的国王以及暹罗的使臣。
暹罗本来郑毅没邀请他们，毕竟距离这边比较远，五天之内赶到着实有些为难了人家。
谁知道暹罗听说之后，赶紧就派人乘船渡海而来，堪堪在最后的时限内到达了这里。
一只养也是放，一群羊也是赶，多一个