好的啊,刚开始看见有人拔刀,杀的是主和的人,就是这些人一个劲喊要求和,也是这些人,一次又一次的说动宋钦宗。求和者当诛!
那些喊话,很快有人配合无比,一边杀求和的官员,一边大喊金人狡诈,宋钦宗死,这些求和之人也须死。
不得不说这一波操作那是相当的好!朱皇后做了好些人想做而不能做的事,甚至,宋徽宗处也—样,突然传出暴毙的消息,至于他是怎么死的,哪怕那么清晰的勒痕在那儿,看着的人都当作看不见。
靖康之耻,他们完全可以想像国破家亡之后,众人是什么样的下场。
以前,他们心中有怨,有恨,都不能宣之于口,沈悠告诉他们再一直隐忍不发的后果将是国破家亡,那他们还要继续忍下去吗?
必须不能忍!
哪怕赵家的皇帝都是软骨头,并不代表整个大宋都是软骨头。
随后,一干人果断另选新君,赵光义当年夺赵匡胤的位子,大宋的江山本该是赵匡胤一脉的,现在也该物归原主。当然,这个人必须得好好选选,绝对不能是如同赵光义那一脉一般软弱没有半点骨气的人!
有些变化,悄然无声,沈悠继续愤慨的道: 【大好的江山,就这么败在了无能君王和臣子手里。谁人想起不恨,不怨?最最可笑的是,面对受尽奇耻大辱还活着,甚至一手造就百姓被俘的皇帝,南宋的臣子们不敢骂,却指责那些落于金人之手,饱受折辱的女子们活着,而不是自尽以示忠节。】
【呸!自尽以示忠贞,他们这两个皇帝也配?如果不是因为他们,无数的百姓能落于金人之手,能被金人视为牛羊?怎么,不敢骂你们的皇帝,却对因为你们的约束,不得不沦为他人砧板上鱼肉的女子诸多要求?】
【再说了,什么是忠节?忠,忠的是国,她们落于敌军之手,皆因你们守不好这天下。对,有人会说,守不好天下就都怪男人?哼,为什么不怪,如果不是那个时代的男人们不许女子参军,处处把女子养废,大可以看看我们女子能不能守住这家国。】
【你们男人把女子约束在内院之中,打着为我们好的名号,你们不是说你们可以保护我们,不需要我们抛头露面,不需要我们舞刀弄枪吗?那么当你们护不住国,让我们沦为他人的玩物之时,为什么我们就不能怪你们?】
【还有人说
,不想成为别人的玩物,任人凌/辱,那你可以去死?你为什么要活着,活着受这种苦?笑话!宋徽宗和宋钦宗都能活着,这些落于金军手里的女人活着怎么就不行了?为了你们男人对女子要求的贞节?滑天下之大稽。不过是一副皮囊罢了,权当被狗咬一口罢了,我们女人就得为之去死?我们女子怨,我们恨,是因为那不是我们自愿的。我们可以去怨恨你们男人无用,一心把我们养废,却护不好我们。可你们男人没有资格要求我们女子因为被狗咬了一口去死!】
吕雉心中暗暗叫好,说得没有错,女人可以自己不想任人欺压,但是男人没有资格因为他们的无能责怪女人不守节,不殉节!
已经成为皇帝的武则天听着沈悠的话,脱口赞许道: “好,说得好。什么是贞节,男人为什么不要求自己也得有贞节?他们自己没有想过为女人守身如玉,又有什么资格要求女人为他们守身。女人可以不想让男人碰,嫌男人脏,男人没有这个资格。这后世女子倒是瞧得十分通透,看明白了男人打的那点盘算。
宋靖康之耻后,不是没有遭受过人们白眼的女人们,面对身体上的折磨,她们努力忍了下来,可是,可是,凭什么男人骂她们脏,凭什么他们怪她们不去死?
她们为什么要去死?宋徽宗和宋钦宗都活下来,她们凭什么要去死。
姐妹们,你们都听见了,别管那些男人怎么看我们,我们想要活下去没有错,我们不指望别人,咱们想办法,想方设法活下去,我们可以活下去的。”沈悠的话给了她们希望,听听后世的人都是怎么说的,她们这些因为国破家亡想要活下来的人并没有错,谁也没有资格怪她们,没有!
【可是,那个时代的男人们面对国破家亡,不怪他们的天子昏庸无能,不怪他们自己没有本事,却一味站在最高处,一味指责那些挣扎活下来的女子们她们不应该活着。故,自宋而始,男人对女子们的约束越来越多,自宋以后,元明清后,再不复惊世绝艳的才女之名。】
【如咱们的易安居士李清照,最后一个关于她的记载,是她想把多年的藏书赠于一位孙夫人,不曾想这一位孙夫人竟然说出“才藻非女子之事也”的话来。可想而知,那个时候的整个南宋朝是怎么样的努力把女子往傻里养,就为了不让天下的女子有骂他们的机会。】
【李清照生在北宋,亲眼见证了汴京沦陷,二帝被擒,无数大宋子民沦为阶下囚,开
封府被金人摧毁,而无数大宋的官员仓皇南渡,李清照写下了千古名句, “生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”】
【大抵,这样名震天下的主战之人,是令无数主和派,甚至是那些懦弱而逃的人所不敢与之正视的。可是无能之人觉得自己对付不了区区金兵,难道还