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第30章 度狐(1 / 4)

谢灵涯感觉到施长悬也走过来了, 两人对视一眼, 他把唐启僵硬的头转了一下,不再对着窗外,然后比了个噤声的手势。

唐启表情十分僵硬,又透着一些疑惑。

谢灵涯小声道:“狐戴髑髅拜月,是在修行, 不要打扰。”

看来那几个头盖骨就是被它们拿走的,唐启还以为是附近村的大胆小孩。

传说狐狸经过修行, 能够从狐身化成人身, 还能修成正果,民间历来就有供奉狐仙的风俗。尤其唐初以后, 此风盛行,大小村落里都有祭祀狐仙的。

有民间传说, 狐狸戴着髑髅拜月,髑髅不坠,就可以化为人形。但化人条件当然不可能这么简单,戴着髑髅拜月就够了吗?

其实, 那已经是修炼到最后的关窍了。

人之所以是万物之灵, 是因为人的头脑、思想。狐狸也具有一定的智慧, 所以比其他动物更容易成精。不过这种智慧也是相较其他动物,比起人还是差远了。

于是, 狐狸头顶着人的髑髅拜月, 一方面吸收太□□华,另一方面以期获得人的思维, 方能得道。而髑髅这个部位,正是人生前主魂所在。

这几只狐狸可能是有一定灵性,所以知道偷髑髅来修行。谢灵涯让唐启不要作声,是怕打扰了狐狸修行,它们心中记恨。

唐启小鸡啄米一样点头,又想继续往外看,又不太敢,因为谢灵涯没解释全,他想的尽是没想到世上还真有狐狸精,它们会不会来抓我的天灵盖啊。

“那现在怎么办啊……”唐启又小声说,“今晚还办法事吗?”

谢灵涯也犯难了,这头盖骨是出现了,但是在狐狸手里,谁知道狐狸还不还回来了,他不禁问施长悬:“它们听得懂人话吗?我只会和鬼交流啊。”

唐启:“……”

施长悬:“如果是老狐,可能听得懂。”

谢灵涯赶紧开始穿衣服,他想出去守着,想办法把头盖骨要回来。狐狸借头盖骨修行可以,这算是它们的本能吧,但无意中害得别人尸骨不全了。

唐启哪敢一个人留在这里,赶紧也穿好衣服,跟着出去。

谢灵涯绕到房子旁边,上矮崖可没有大路,得爬,但一动就会打扰到狐狸了,让人很犯难。

这时,有两只狐狸把头盖骨拿了下来,叼在嘴里,又碰了碰旁边那只小一点的狐狸,小狐狸如梦初醒一般,也照样取下头盖骨。

再看天上,难怪,月亮已经躲进乌云里了。

眼看三只狐狸要带着头盖骨钻回林子里,谢灵涯急了,喊道:“等等,骨头还我啊!”

三只狐狸一听到声音,却是毫不犹豫地蹿进了草木中,无影无踪。

谢灵涯:“……好像确实听不懂人话。”

就算听得懂,可能也不会理他吧。

谢灵涯很郁闷,“这怎么找得到啊,施道长,有没有什么符可以用?”

古代进山是寻常事,所以道家中也有很多可在山里用的符箓。他们又不是打猎的,隔着那么远能把狐狸捉住。

唐启也很郁闷,“不会本来啥事儿也没有,狐狸偷了头盖骨,那些‘好兄弟’反而因为尸骨不全闹起来吧?”

施长悬想了片刻道:“那几只狐狸看起来有些灵性,试试说《常清静经》把它们唤过来吧。”

“这样?”谢灵涯琢磨了一会儿,“确实可以试试。”

唐启不明白了,“什么意思?”

……

唐启跟着谢灵涯他们俩,气喘吁吁地爬到了矮崖上,然后看到谢灵涯席地而坐,把手机拿出来,对着手机上的字念道:“老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道……”

这是《太上老君常清静经》,谢灵涯之前在刘伯合讲经时记下了,但为防错漏,还是谨慎地用手机搜出来照着念。

唐启一听也知道是道家经典,但他不知道为什么施长悬和谢灵涯说念这个能把狐狸唤过来,但今晚已经发生过令他各种惊吓不解的事情了,也不急着现在就要解释,所以他索性一屁股也坐在一旁的石头上,手撑着膝盖看谢灵涯“表演”。

不过听着听着,唐启还真听出几分滋味,虽然听不懂其中意思。

谢灵涯声音清越,在林中念经更有种空静之感,速度不疾不徐,带着奇异的节奏韵律,令人不知不觉也心平气和了。

《常清静经》不过几百字而已,没几分钟就能读完。谢灵涯反复诵读,在他读到第七遍的时候,听入神的唐启,忽然听到后方草丛里悉悉梭梭的声音,过了两秒才反应过来,侧头去看,草丛缝隙里赫然有几个绿点儿。

唐启惊了,这是反光的狐狸眼睛啊,什么情况,狐狸还真来了!

他心道我去,难道是来听念经的,这狐狸是真的成精了吧?

谢灵涯也看到了那几双眼睛,不过他并未停下来,念完这第七遍后,又开口解释刚才念的经文:“道,先天地而不见其始,后天地而不见其终。无形无状,无物不是道,无物是道。所以说大道无形……”

原本蹲在大约□□米外草丛里,警惕听着的三只狐狸,这会儿竟是钻

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