,直冒金星。
女校长笑容可掬地说:“怎么样?我们特意找了大量中国的史料做参考,并征求了异国同志的意见。”
“我记得......以前,不是这么教《故乡》的......怎么能在课上,教这种......教这种......”一个女犯喃喃。
日本的《故乡》,大多着重点,在于作为人际关系课,作为教导学生“心怀希望”,如何立身交友,并且,是放在小学教的。课上,大多时候都是其乐融融的,对于这篇文的社会背景,很少深挖。
“那应该是怎么教的?”女校长还没有说话,一旁的山童却皱起眉头,反问她们:“像旧日本略去社会背景,略去这位中国作家写作的真正内涵,片面化浅薄化为人际关系,温柔无害化为心怀对人际关系的希望,且放到尚不能理解其中半点意思的小学教吗?”
女校长见现场沉默下来,她作为此次参观的主负责人,赶紧说:“有问题,可以留到提意见环节再说,现在孩子们马上就下课了,不能影响他们上课,我们先走吧。”
正说着,下课铃响了,她们穿过了一群好奇地跑出来休息的中学生,中学生们大概受了师长的训诫,不得随意围观参观者,因此只是好奇地看着,时不时向他们瞄一瞄。
走过这群青春少年间,她们耳里听到这群长崎的未来,有的人在说:“下午有政治课,我却还没有预习‘物质第一性’。我的《马哲基本概念》的课本找不到了,你能借我一本吗?”
女犯们铁青着脸,沉默着穿过了教学楼的时候,校长发了她们一本新编教科书,给她们传看。
“各位有什么意见,都大可以提出来。我们学校会一一记录,如有合理的,也可予以参考。这是参观者的惯例、”
并不因她们是政治犯,便区别对待,文气而美姿容的女校长说的十分诚恳。
女议员悄悄翻了翻教科书,看了上面一长串的标准的能上文部省赤色黑名单的国内外文章、诗歌,还在其中发现了一首特别选录的外国诗歌——中国魏晋南北朝时期诗人左思的作品《咏史》,这首咏史下面附着日语翻译版。
她颤抖一下,吞了口口水,福至心灵,想到了《蟹工船》,想到了之前的《故乡》,想到了学生们谈论的政治课——瞥了一眼笑容可掬的女校长,一旁同样很和蔼的夏树,山童。她打了个哆嗦,识趣地没有对这部分教学内容发表意见。
其他几个女犯也都一声不吭。
几个鬼怪便颇纳闷:“怎么,都没有意见吗?不要紧,只管说,社会各界来参观的时候,说什么的都有。你们也说嘛。”
鬼怪们作为看管,倒一向是客客气气的,从来没有短过她们基本吃穿。尽管女犯们又畏惧,又看不起这些鬼怪,却不好如此明目张胆地伸手打笑脸人。
但油滑一点的女犯们你看看我,我看看你,想着这见鬼的,最大“不合适”所在的课本内容,却只能打着哈哈避开。
最先说话的,却是内容不那么敏感的,服装会社家庭出身,但是性格又相当傲慢的女犯,她指着学生们的校服说:“这些校服,最大程度抹杀了性别差异,不利于孩子性别意识的形成。并且,我认为贵校,强迫学生剪短发,不许留指甲,不能化妆,是一种极大的不自由。”
“不自由么......”女校长沉吟片刻,说:“请各位同我来。”
她带着她们到了正在进行体育活动的操场上,说:“请看。”
操场上,一群学生正在教师组织下玩游戏。一样的服饰,差不多的打扮,素颜的小脸蛋都做游戏做的红扑扑的,一眼看去,竟然分不清男女。
这是一个打乱了次序的集体型游戏,要跑来跑去,打乱了随机进行,节奏很快。
学生们很快为游戏而忘形了,顾不得在夏日里汗流浃背。
一位学生从同学们的臂膀下跑了过去,最后成功地胜过了另外一组,一蹦三尺高,笑得咧开了嘴,喊:“我赢了!”
同伴们纷纷上前拥抱胜利者,连输了的也来和其握手。
很快,队伍归队,女犯们才惊讶地分辨出,胜利者是女孩子。而拥抱她的同伴,有男有女。
那些举止活泼跳脱,各式各样地,毫无顾忌地挥洒青春汗水,与同伴看起来没有区别的学生,有一半是女生。
外貌是“文车妖妃”的校长道:“开始,女孩子们不愿意参与这样的活动,觉得没有‘女子力’,与此同时,她们在一些学习活动上,尤其是理科等男性的公认活动上,也往往很是腼腆。顾忌着自己的妆容,裙子。后来,我们便采取了国际同志的意见。”
顿了顿,校长说:“到现在,女孩子们也都很抛弃了一些所谓的‘女性的面子’和所谓‘女子力’了。我很庆幸地看到,她们没有顾忌了。因为所有人都一样,所以,没有顾忌了。”
她望着操场上乱奔跑,一时分辨不清男女的孩子们,这个传说中悲惨死去而形成妖鬼的“文车妖妃”,却目露温柔:
“什么叫性别意识?我不懂这些。
我只希望,校园里,不必有那么多的‘女子’的无形规矩。
这个校服,确实不够好看,但