线渐渐被加固，最后成形，连色泽也变成了如今的璨金。
不过这一回的关键并不是在于因果线的色泽与大小，而是因果线本身所附着的双方之间的情绪与感情。
就似净涪与净音的那条因果线，因为净音在妙音寺藏经阁时候多番照顾净涪，真真切切地拿净涪当师弟乃至是弟弟看待，是以那条因果线更靠近净音的那一端，更多的是担心、关怀、欢喜之类的情绪与感情；同样的，因为净涪更多的是感激净音对他的照顾、感慨他对他的情谊，才回馈以差不多的感情，是以那条因果线更靠近净涪的那一端里，更多的是感激与慨叹的情绪。
净涪佛身这一回完成这场定元寺里的斗戏，就是通过的那些附着在因果线表面上的情绪与感情。
就似宗遇沙弥。
他其实不该这么早醒转过来的。他因为自身的缘故，修行向来艰难，修为也很是浅薄。以他浅薄的修为，想要挣脱那些拦住了他、引他偏移方向甚至是让他彻底陷入昏睡状态的诸位道门真传的手段，他是做不到的。
那四个道门真传虽然很少在外间行走，但做事也称得上谨慎。他们这次在定元寺动手，怎么可能没有考虑过宗遇沙弥身上是不是有定元寺各位大和尚事先做下的防备手段这个问题？
他们想过的，在正式开始较量之前，他们也验看过宗遇沙弥的状态，确定宗遇沙弥不会在他们争峙过程中醒转过来。
但宗遇沙弥还是自己醒过来了，甚至未曾惊动道门与魔门的众人，成功地联络上了定元寺里的年轻比丘，通知到定元寺里的诸位大和尚。这不是宗遇沙弥自己能够做到的事情，它超出了宗遇沙弥的能力范围之外。
为什么会这样子的呢？
或许没有人留心到这一点，但从头到尾看过来的心魔身却知道，这就是净涪佛身的功劳。
他通过触动因果线的方法，不着痕迹地唤醒了宗遇沙弥，又通过宗遇沙弥与那位年轻比丘的因果线，悄然引导宗遇沙弥锁定能够在这个时候帮助他的目标，引导那位年轻比丘留心到宗遇沙弥那边传递的信号，确使他不会错过宗遇沙弥的求救。
而除了宗遇沙弥以外，那位使出无形剑的朱惠洞天真传以及那位只剩下一点真灵的虚灵洞天真传乃至魔门各脉修士，都在不同程度上，被净涪佛身通过触动身上因果线的方式施加了影响。
不然，那位朱惠洞天的真传为什么就会在这样一场不大不小的争峙中使出无形剑这样的洞天秘传来，甚至还不顾后果地将无形剑的威能催发到他所能掌握的极限，完全忘了自己所在的地方与环境，以致于最后错失打杀了那位虚灵洞天的真传？
不然，那几位一直隐匿在阴影位置里等待良机的魔门修士为什么偏就在那个当口想出影响战局的想法甚至真正地出手？
不然，那位虚灵洞天的真传明明在与朱惠洞天真传争斗的关键时候，却能察觉到身体里被施加的暗手，最后又过于相信自己手段的同时，将他当时酝酿的手段转移了对象，施加到隐匿的魔门修士身上，以致于自己被无形剑摧毁形体，最后只剩下一定真灵？
不然，定元寺范围里打探的那些魔修修士，为什么会躲闪不及，被定元寺里的各位大和尚们打的打，抓的抓？
那才刚稍稍平静下来的定元寺，其实就只是净涪佛身选定的一个戏台子。而在这个戏台子上登场的，不论是定元寺里的各位大和尚，还是争峙的道门各位真传，以及或旁观或挑事的魔门修士，都是净涪佛身手里的木偶人。
甚至如今还没有多少动静传来的朱惠虚灵等等各个道门洞天福地、魔门的六天及佛门的九寺与四庵，也都有可能成为净涪佛身手里接下来的木偶人。
至于会不会成，那就只看净涪佛身需不需要而已。
心魔身想到这里，叹了一口气，还是将那句藏了相当一段时间的话说出口来，‘佛身，若不看你我身上的气机......我险些都要以为你才是心魔身了。’
这样诡谲的手段，说不是魔修手段都没有人信啊。偏偏这样的手段还很隐秘，没有足够的修为境界，没有相当的应对手段，旁人都不会知道这事情还有人插手。便是当事人自己，也只当是“心血来潮”、“灵觉警示”，啧啧啧......
净涪佛身听心魔身这般说，脸色没有丝毫波澜，只道，‘佛魔本就只在一线。是佛还是魔，只凭乎本心而已。’
他说的这话，既是在接心魔身的这一句‘我险些都要以为你才是心魔身了’，也是接的那句‘结果就已经注定’。
‘嗯？’心魔身挑了挑眉，颇有些洗耳恭听的模样。
佛身就道，‘他们这些人找上宗遇沙弥，甚至将他引到偏僻所在，这不是我的缘故。是他们自己起了这个心思，并付诸行动，我只是出手帮助了宗遇沙弥自救而已。在宗遇沙弥这事上，我自认没有恶意。至于宗遇沙弥以外的其他人......’
‘他们站在了宗遇沙弥面前，并对宗遇沙弥出手，那么他们自然就要承担起这件事情暴露的后果。’
‘同理，定元寺也是一般。他们并不是不知道宗遇沙弥的来历，但还是收留了宗遇沙弥，将他教养长大.....