眼睑，直直地看着下首的一众大和尚。
“我早先一直都是这般以为。直到......我真正地见到阿难尊者，得阿难尊者点醒，方知这般说法......乃是谬误。”
谬误！？
净涪又重重地说道，“此乃大谬！”
哪怕是原本就心有所感的各位大和尚们，也不知道净涪要说与他们听的，居然是这般惊天动地的言论。
各位大和尚听得净涪这般说法，心神也不免摇动了一瞬，好一会儿才重新平定下来。
可是随之而来的，却是更多的疑问。
这般说法若是谬论，那什么才是真相？
到底是谁，扭曲了事实？
又是为的什么，扭曲了事实？
难道他们妙音寺一脉，乃至一整个景浩界佛门中，又出了一位慧真祖师那样的人物？
可是这样的说法流传于世，又会对扭曲事实的那个人有什么好处？
净涪坐在上首，目光观照全场，将禅房中各位大和尚们的脸色变化尽皆收入了眼底，对这些大和尚心里头的种种疑问也都有所猜测。
总都脱离不了那个框架。
而净涪之所以那般清楚，是因为他当初得知其中真相的时候，也曾这般的猜测过。
事实上，倘若不是阿难尊者站在他面前，真正的让他见过他，他怕是还会猜测扭曲事实真相的那个人是阿难尊者自己。
因为不论从哪方面来看，扭曲事实之后获益最大的就是他了。
净涪略等了等，方才说道，“阿难尊者亲口宣告于我，他确实是我禅宗二代祖师不假，但他却不是自世尊释迦牟尼佛处承接的衣钵，而是从他的师兄--迦叶尊者手上接过的衣钵。”
“佛门传说的公案里，真正自世尊释迦牟尼佛手上接过金婆罗花，也接过禅宗一脉衣钵的，是迦叶尊者。”
“迦叶尊者，方才是我禅宗一脉真正的初祖。”
迦叶尊者？
禅房中坐着的这些大和尚们静默了片刻，咀嚼着这位尊者的名号，却怎么都无法从记忆中搜寻到这个名号的痕迹。
许久之后，他们终于放弃了。
想来也是，能将真相扭曲这么多年的幕后之人手段自然了得，如何又会这般轻易地让他们发现端倪？
然而，即便是诸位大和尚们放弃了，他们也仍然很是不甘。
有大和尚挣扎了片刻，问净涪道，“净涪，那世尊释迦牟尼佛是......”
听得这位大和尚问起这个问题，其他的大和尚们也尽皆将目光转向了净涪，等待净涪的回答。
净涪自然知晓这位大和尚挣扎的是什么，他双掌一合，微微低头，“世尊释迦牟尼佛自然是我佛门万佛之本师。”
说完，他便唱了一声佛号。
“南无本师释迦牟尼佛。”
禅房中的各位大和尚们也都悄悄松了一口气，随即同样合掌，唱了一声佛号，“南无本师释迦牟尼佛。”
清源大和尚作为妙音寺当代方丈，禅宗一脉当前的掌舵人，当即就来询问净涪道，“净涪，阿难尊者曾与你细说过我们这位初祖吗？”
净涪点点头，“确曾细说过。”
清源方丈便笑了起来。
净涪想了想，才道，“昔日世尊释迦牟尼佛在婆娑世界中修行之时，迦叶尊者便跟随在世尊释迦牟尼佛座下修行。然而，迦叶尊者并不是一开始就是佛弟子，他曾信奉外道，后来遇见世尊释迦牟尼佛之后，方才皈依佛门，跟随世尊修行。”
“......迦叶尊者跟随世尊释迦牟尼佛修行的时候，修习的是头陀之道。所谓头陀之道，于娑婆世界中即是身穿破旧衣裳，四方行走，乞求化缘，餐风露宿的僧侣。......迦叶尊者修行异常认真，乃被称为‘头陀第一’，亦曾被世尊释迦牟尼佛嘉许，赞他‘大行渊广’。......”
净涪不曾删减修改，只将阿难尊者留予他的信息全数与清源、清笃等一众大和尚细细说来，直到说无可说，方才停止。
方丈禅房中静默了许久，直到不知什么时候，有风自窗外卷入，吹得挂在禅房墙壁上的画像微微作响，引得清源方丈双眼一亮，方才有他打破沉默。
“既然阿难尊者曾与你这般细说，那......”清源方丈看向了净涪，望入净涪的眼底深处，但一时间，他原本到了嘴边的话竟又收了回去，未曾出口。
净涪迎上清源方丈的目光，清楚地看见这位大和尚心底的迟疑与犹豫。
净涪知道清源方丈想说的是什么，也知道他为了什么迟疑。
弟子无知，遗忘先祖。
阿难尊者既然有心拨乱反正，自然不可能只跟净涪细说迦叶尊者诸事，起码也该留幅画像留待后人供奉，甚至是各种刻像。然而，这样的东西，想也知道必定是一件难得的宝贝。
清源方丈迟疑的是，他该不该直接询问净涪。若是他问起了，回头那幅画像或是其他，又该怎么安置。
难道他们要从净涪手上将那幅画像或是其他拿过来吗？可是不拿过来，妙音寺明明知晓自家法脉真正的初祖，却仅只有其名号与事迹，却不知其形相，是否又不甚合格？