天，周总理来到封寺。他高度评价了僧人们的爱国热情，又提出不必成立僧军的主张。谈话将要结束时，丘赞请周总理题词，周总理没有推辞，接过笔默想片刻，洋洋洒洒地在宣纸写了八个大字“马杀贼，下马学佛。”丘赞望着题词，沉吟了一会道：“弟子斗胆请教，先生题词‘杀贼’与‘学佛’联系在一起，于教义是否相符？”周总理笑着解释说：“阿罗汉的第一个汉译是‘杀贼’。不杀除烦恼之贼，成不了阿罗汉。我写的是‘杀贼’。不是‘杀人’，这个‘贼’当然是指佛教不能容忍的歹徒。现在日本强贼正在大批杀我同胞，我们不把杀人的贼杀掉，怎么普渡众生？这是善举，杀贼是为了爱国，也是为佛门清静。你们出家人只出家没有出国，所以同样要保国爱国。抗战是杀贼，杀贼是抗战爱国。”周总理把“杀贼”与“学佛”紧紧联系起来，使得丘赞不得不从心理承认杀贼的合理性，接着又把“杀人”与“杀贼”这两个关系一区别分清，将“杀贼”提高到“普渡众生”、“善举”这样的佛家最高教义来认识，最后说到抗战救国的大目标来。真是步步为营，循循善诱。丘赞听后激动地说：“周先生真是博学，精于教义，通晓佛理。我明白了，只有马杀贼，才能下马学佛。我们出家人也要投身抗日，手持戒刀，马杀贼。”
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