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187 是谁把痛苦带到这人世间(1 / 2)

老英雄梁金元听了老歪的叙述,居然还有这么不讲理,无理反缠的泼妇,登时怒了。

真恨不得——当然,他现在也没手榴弹挂在腰上了。

也不敢了。

再说人家的家事,轮不到自己八加八竿子拨拉不着的人去管。

只能是气得比孕妇肚子还大,含含糊糊安慰老歪几句,郁闷地回家去了。

不然他还能怎样?

老歪觉得是个无解的难题,老爹觉得也是个无解的难题,根本无法给出建设性意见。

大孙子下了班例行过来给他上政治课,老家伙鼓了好几鼓想把老歪那事跟孙子说说。

可是又想到,说出来又能怎样?

让孙子怎么说?

毕竟这事牵涉的面儿太广,不仅仅是咱们一家人,接过一个老太太住几天那么简单。

老太太七十三了,做寿,她们那边的亲戚朋友往年都去参加,今年还要来吧?

可是那些亲戚,算亲戚吗?

从来都没见过,任何人彼此之间都不认识,多尴尬的事!

再说这样一来,对方的亲戚未必会来,毕竟坐山招夫已经是很掉价了,人家到一个坐山招夫的亲戚家来给老太太做寿,可能会觉得掉价。

人家觉得掉价,咱们还觉得侮辱呢!

亲戚们来了怎么伺候他们?

正常的喜事丧亡,不管办什么事,如果亲戚朋友多了,要招待好多桌,那也简单。

比方说他梁金元要做寿,亲戚够多的话,就是支起厨房,村里有好几个能掌勺大宴席的厨子呢。

不管十桌二十桌,那就尽管分派到左邻右舍当中,每一家就是一桌雅间。

分到任务的邻舍把自家打扫得干干净净,准备好桌椅板凳,茶壶茶碗一类,这家主人还得充当站间服务员。

然后厨房做出菜来,负责帮忙传菜的就开始上酒上菜。

也就是说,一百桌咱也不愁啊。

可要是老歪的母亲,到咱村来做寿。

村里人谁认识她是个谁啊!

老歪在梁家河都是下等人,他的老娘到了这村里,可能变成上宾吗?

村里那些厨子不管谁家喜事丧亡请到他了,都要事先过来帮着主家筹划。

会很有成就感地参照以往别人家的先例,建议主菜是什么,几荤几素,一共多少个菜,等等等等。

开始办事了,大厨拿着大勺子在厨房里忙活,吆五喝六吩咐着打杂的左邻右舍,那是精神十足啊。

可换了老歪,一个坐山招夫到咱村来的人,的母亲,做寿。

村里的厨子你请的动吗?

他要是来了,伺候一个外村人,会认为自跌身价,感到侮辱。

同样的,不管分派到谁家的酒桌,那家的主人都得当站间服务员,即使来的亲戚不认识,但是扯起来,这都是瓜秧子亲戚啊。

可是给老歪母亲来做寿的,他那边的亲戚,你分到谁家去?

分到谁家,都是毫无瓜葛的陌生人啊。

去谁家,人家的主人再给你端茶倒水地服务,人家太受侮辱。

反正梁老头思来想去,这事还是别跟大孙子说了。

说出来无非又多了一个跟着犯愁的人。

这就是一个两难的无解的难题。

答应让老太太来吧,在村里名不正言不顺,很难展开。

不答应吧,那边有个泼妇虎视眈眈,已经把老歪逼到了退无可退的绝路。

太难了,谁把这痛苦带到人世间?

大孙子要走的时候,虼蚤奶奶把事情给抖了出来。

爷爷没办法,只好把老歪面临的难题跟大孙子说了。

大孙子静静地听爷爷叙述事情的始末,一直没说话。

爷爷说完了,看着若有所思的孙子,叹口气说:

“这不是要把你叔难为死啊!

关键咱们这边也是难。

老太太来做寿,全部展开,做大了,村里人肯定不配合。

简单单的,就是下碗面条算是过生日,不请客不办酒席,咱们老梁家会让人骂一辈子。

反正不管是谁,都进退两难。

我看这事要解决,还得在他大嫂子身上想办法。

看看怎么去劝劝她,让她讲点理吧,不要把你叔给逼死了!”

大孙子冷笑一声:

“让她讲理,老母猪都能上树。

这几年我们都大了,好点了。

小时候俺娘逢年过节带着我们去看那个奶奶,他家的儿子每次都欺负我们。

我记得有一次他带着他们村二十多个孩子,差点把我们弟兄几个打死!

爷爷,现在想想,我们这些兄弟姐妹没有一个像他那么邪恶的,这都是您教育得好。

一个家庭出什么孩子,全在于爷爷奶奶,父母,这就是家风。

家风太重要了!”

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