围巾捆在自己脸上。并且带好了自己先前的挎包，里面装好了他的行李。
阿诺的仪式并不着急，似乎得等在一个特定的时间去进行。也因此埃米特跟人一直在店里坐着，聊天打发时间。
对方看上去很轻松，埃米特也有些按捺不住，他问道：“那个仪式你用过很多次吗？”
阿诺支吾着答道：“算是吧。”
“以前也有带过人？”
“差不多……”
这听着可不保险，埃米特抱着手趴在柜台上又看他：“我知道的一些仪式似乎都比较危险，就算看上去没有问题，我也不敢乱用。”
阿诺点头：“那样才是正确的，仪式……或者说大部分仪式，它们本来是用于‘召唤’的。”
“召唤？”埃米特打起些精神问道。
“是，虽然现在信仰已经逐渐减少，但不可否认的是，仪式的雏形的确是与对神的信仰带来的副产品。人类会将一些事物拟人化来方便理解，进而将它神格化。”阿诺说到这里的时候停顿了一下，“只是，司星者大多是诞生于人类之前。有一部分是人类诞生之后才将曾经的一些取而代之。”
埃米特稍稍思考了一下，理解过来阿诺说指代的意思。就拿河来说，河水本来只是客观存在的一件事物，但它往往是人类赖以生存的存在，人们在理解这一存在的时候，也很容易赋予其“母亲”一样的比喻形象，产生这样的联想。而河水有时泛滥，有时干涸，以人类的喜怒哀乐来类比，也更容易理解和解释这些现象的产生。这是指的拟人化。
同时也因为这是人类赖以生存的存在，也是高于原始人类的自然的一环，无法支配又有所动荡，带来丰收，又带来死亡，拟人化的河在被信仰之时，就被进行了神格化。所以在“河”生气时，他们需要进行一些“仪式”来使其平复怒气。
但无论如何，这些所谓的“信仰”都不会对河流本身带来任何改变，也不会动摇其特性。
他想了想问道：“信仰对于司星者来说并不重要……可以说，一些人类以信仰其的方式踏步进入某些途径，进而升至更高…其实应该是将自己进行神格化？”请牢记收藏：,.. 最新最快无防盗免费阅读