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偏执 六(1 / 3)

宋卿把带回来的资料拷贝在电脑上, 展开来可以让旁边的徐琮璋看到。

徐琮璋已经利用蛊虫看过资料,而且是亲自目睹、窃听到所有内容,却还是装成初次见到资料, 仔细、缓慢的以正常人的速度看完。

看完后, 徐琮璋轻声说:“舌蛊。”

“?”宋卿讶然的看向他:“你知道这种蛊虫?”

徐琮璋眨了下眼睛, 面不改色的说:“我被巫蛊师养大, 所以了解蛊虫。”

哦对,差点忘了。

宋卿单手撑住脸颊, 点头表示他知道了。

因巫蛊师虐待徐琮璋,而且徐琮璋目前还不是未来的巫神祖,所以他在宋卿眼里一直都是小可怜。

宋卿因此时常把现在的徐琮璋和巫蛊师、未来的巫神祖区分开, 碰到蛊虫和古苗疆文字的难题时, 他从没想过找徐琮璋。

不过现在知道徐琮璋了解蛊虫,宋卿当即就握住鼠标标红两处‘遭受语言暴力’和‘蛊虫寄生条件、寄生方式和危害’。

他提问第二处:“舌蛊的寄生条件、方式和危害分别是什么?”

“通过进食寄生在舌根处, 以言语欲为食。”徐琮璋说:“舌蛊培养困难, 需要先以舌头作为温床, 孵化出来后再钻进活人的舌头根部进食。它吞食言语欲,反过来影响活人的倾诉欲。”

宋卿:“如果寄生体死亡呢?”

徐琮璋:“吃掉寄生体的舌头,储存能量, 在死亡前重回虫蛹状态寻找新的寄生体。”

宋卿敲下‘逆基因生长’五个字, 紧跟着询问:“不就是永生?”

“虫蛹在寻找新寄生体时有时间限制,大概在1-1.5个小时之内必须寄生到活人的舌根, 否则就会变成死物。”

宋卿盯着电脑屏幕上敲下来的字, 思考一瞬后,再度询问:“‘先以舌头为温床’……是什么意思?”

“是孵化方式。”徐琮璋说:“利用特殊手法养出虫蛹, 再把虫蛹放进刚死的人的舌根里孵化,孵化成虫的舌蛊就会在破壳的瞬间迅速找到寄生体。”

“为什么挑选刚死的人作为孵化的温床?”

宋卿把七月份和十二月份跳楼自杀的两名死者圈起来, 接着又圈起‘言语欲’三个字,一边操作鼠标一边询问。

“还有限制。”

“?”

“自杀,死亡时间不超过12小时的死者。”徐琮璋补充道:“因为自杀而亡的死者负面情绪最多,临死前的怨愤很浓郁,涌到喉咙口、舌根处,想要愤怒、怨恨的发泄出来,但因为死志强烈,所以负面情绪就堵塞在舌根处,因此被视为舌蛊孵化的最佳温床。”

宋卿点点头表示他清楚了。

双眼紧盯着屏幕记录下来的,还有标红的地方,宋卿若有所思,食指有一下没一下的点着鼠标。

言语欲,佛家典籍记载的六欲之一,或爱语巧言华说,或恶评凶言泼语,全都用来表达心里的欲.望以达到最终目的,而过程中夹杂不同的情感,归结为人的七情。

舌蛊就以此为食,在成长途中催化寄生体的‘言语欲’获取食物。

宋卿感叹:“还真是神奇。”

舌蛊和古老的鲛人族拥有相同的食谱,全都以人类的七情六欲为食,只是在后来漫长的进化中,鲛人族不再以人类的七情六欲为食,进化成更适应环境的生物。

“死者‘遭受言语暴力’的共同点找到了原因,舌蛊的基本特征也知道了。”

接下来就是把文件夹发给相关办案人员,由他们去破案,宋卿不再管。

本身他接受生物教授的请求也只是为了蛊虫研究,结果根本就没有蛊虫标本可供研究。

宋卿退出文件夹,点开另一个图片文件夹。

“徐琮璋,”他目光灼灼的问:“你认识图片上的文字吗?”

徐琮璋看向熟悉的图纹,几十张图片组合起来的图纹,翻译成汉话,其实就是讲述如何觉醒巫神祖的方法。

想到所有知情的巫蛊师们已经被灭口,徐琮璋就放心的转头,对上宋卿的目光缓慢说道:“抱歉,我不认识。”

啊,不认识。

宋卿略遗憾:“没事,不要愧疚。”

徐琮璋能认出舌蛊也是在巫蛊师的耳濡目染下,要是认识古苗疆文字反而才奇怪。

宋卿如是想着,于是埋头继续查文献翻译图纹。

徐琮璋则在旁观看宋卿认真的侧脸,看他专心的破译古苗疆文字,努力想要了解真实的‘巫神祖’,全心全意的模样比任何有趣的欲.望都更吸引他。

宋卿崇拜巫神祖吧。

第一天到乞罗寨就去巫神祖庙宇,第二天就去巫神祖祭台,回来后又致力于了解蛊虫、查阅古苗疆文献资料,还想破译有关巫神祖的图纹记载。

宋卿真的那么崇拜巫神祖吗?

如果他知道巫神祖就在他身旁坐着,会不会很惊讶?

还是会惊喜?

无论哪一种表现,他都非常可爱。

徐琮璋低低喟叹:“……比七情六欲还美味。”

“什么?”宋卿懵然询问。

徐琮璋微笑以对:“没有。”

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