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第七百三十二章:婚礼进行时(2 / 3)

有大规模的普及,因此“神前结婚式”是只有上等阶级才会举办的仪式,也是规格最高的一种。

由于新京境内并没有日本的神社,马铮也不会因为结一次婚而专门建一个神社,所以他动用人脉,让回国担任陆军次官的西尾寿造出面,帮他从日本国内请了几位德高望重的神道教高人,亲自到满洲为他们主持婚礼。

所以,此次婚礼看起来简单,但是实际上处处别具匠心!

上午九点整,参列者入场!

令人震惊的是,原本马铮并没有邀请太多的人,但是却不曾想,结婚当天竟然来了大量的宾客,包括一部分日军高级指挥官,但更多的还是本地的伪政府的高官以及在华的日本商人,这些人中绝大多数都是不请自来。

其实也难怪,马铮虽然没有正式的邀请这些人,但是马铮的武道场可是收了不少伪官员的家人为徒弟,马铮要娶妻的事情自然瞒不过这些人。

且柳生家族因为柳生静云这个剑道大师之前的种种表现,外加和关东军司令部的特殊关系,因此在东北是声望爆表,说是如日中天也毫不为过。

这样一个势力强大的关系,绝对是日军中下级军官以及伪军伪官员们巴结的对象。

而巴结人也是一门学问,贸然的去拜访未必有人搭理他们,最起码这些人屡次前往柳生武道场或者是桥本家族,大多数人是吃了闭门羹。

而眼下乃是柳生静云结婚,这样的喜事儿不管是日本还是中国,都讲究一个和气。

在这样的情况下,没有人愿意驱赶上门祝贺的宾客,正是一个巴结柳生家族的好机会!

正如他们预料的一般,对于突然起来的这些人,马铮自然不能表示不欢迎,只能将他们请进来!

好在,在婚礼举办之前马铮就预料到了这种事情,所以特意让人多准备了不少酒席!

但即便是如此,当婚礼举办当天,依旧有不少人来了之后发现没有位置。

没办法,负责此事的代东只能临时继续加桌椅.......

........

十点整,在车队的吹吹打打之中,马铮终于将新娘子接了回来!

而后,两人入场!

新郎在前,新娘在后!

今天马铮穿上了日本传统的附有家纹的和服,新娘子则是从头到脚都是纯白,这种和服有专门的名称,叫做“白无垢”,寓意新娘的纯白无瑕,也寓意着新娘将抛去在娘家时的坏习惯,像一张白纸那样,重新学习夫家的家风和习惯,染上丈夫的颜色。

这一点跟中国传统婚礼礼服红红火火热热闹闹完全不同,神前式婚礼中,新娘和新郎都穿得特别特别素。

新郎穿的是黑色和服,新娘纯白!

除了服装外,搭配白无垢和服的新娘,还要将头髮整个挽起来,脸部用脂粉画得雪白,头上还会带着“角隐”或者“绵帽子”,意为藏起犄角。

更深的意思是,要提醒新娘子到了新家不要闹脾气,有犄角也要藏起来。

而马铮和桥本纯子,一个英俊潇洒,威武霸气,一个则是纯洁无瑕,小巧玲珑,一出场就成为了众人关注的焦点,赞叹声不绝!

新娘新郎登场之后,接下来进行的是修祓仪式,其实就是在招神之前,先用水洗净身心,一是对神灵的尊重。

在日本这个社会,对于神灵还是极其的尊重的,所以这一点也做的非常的虔诚。

马铮虽然是个西贝货,对于日本的神灵并不感冒,但是在这个时候也没有多说什么,在神官的指导下,一步一步进行着每一个步骤!

随后,由日本国内请来的神官捧上祭祀神的祈祷文!

冗长的祈祷文结束之后,便到了神前式婚礼的重点——三献仪式!

所谓的三献仪式实际上合中国传统婚礼中的拜堂差不多,其实就是新郎新娘献酒三次,每次三杯一共九次,在这个过程中每人要喝9杯酒。

尽管日本的酒杯不是很大,但是9杯下去,一般的年轻男女都有点呛不住,因此大多时候很多人就会将酒瓶里的酒换成水。

不过马铮却没有这么做,他的酒量虽然不是很好,但是应付几杯日本的清酒,还是问题不大的!

喝完酒,负责主持的神官对着在场的众人鞠了一躬,然后说道:“三献仪式,两位已经在天照大神以及所有亲朋的见证下成为了夫妻,那么接下来就让你们说出各自的结婚誓言,请新郎先来!”

新郎新娘说出各自的结婚誓言,也是整个婚礼中比较神圣的一部分!

马铮大步上前,先是向所有宾客九十度鞠躬致谢,而后又看了看桥本纯子,随后说道:“人们有各种理由结婚,也有各种理由结不了婚。有人说,两个人基本稳定了,年纪也到了,该结婚了。也有人说,父母催的紧,社会压力大。还有人说,因为爱,想把对方标记成第一序位。”

“在举行这个婚礼前,我本人都没想明白,婚姻到底是什么,为什么要结婚!”

“但是,当我看到纯子一身洁白走向我之后,我突然明白了,我结婚的原因只有一个,那就是因为新娘叫桥本纯子。当纯子穿上白无垢之后,新郎必须是柳生静云,也一定是柳

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