了一通马屁,听得赵楷只笑,“行了,你我之间就不用说这些了。说吧,你来找本王,所为何事?”
“金国人的彪悍,殿下也有所见识,不管抠出自己眼睛是不是苦肉计,他们对自己尚且如此,对待他人的残忍可想而知。辽国衰败,金国崛起,仍是大患……”
赵楷同意高铭的说法,但他知道高铭前来,肯定不是为了简单重申金国的隐患的,“你想说什么,只管直接说来。”
“其实……趁着这次往金国派使节,我有个计划……具体措施还在酝酿中,只有一个大概的计划轮廓……本来打算等计划再完善一些告诉殿下的。”高铭故意说得磕磕绊绊。
赵楷被吊起了强烈的好奇心,“继续讲。”
高铭就把他心中的计划与赵楷说了,“辽金巨变,当地百姓民心浮动,如果能有一股力量将他们组织起来,必然能成为一股掣肘金国的武装。”
在北边生活的,就没有不彪悍的,几乎每个人那都骑马带弓,按照大宋的标准,每个人成年男子都是士兵。
赵楷重新坐下来,耐心地听,“可是将他们组织起来谈何容易?”
“明教。”高铭说出了答案,“将明教送到北边去。言而言之,叫人去北地传播明教,当教主。”
向他国传教,输出宗教组织,属于后世国家间,颠覆别国常用的手段之一。
赵楷愣怔,身为此前亲征方腊的统帅,他当然知道明教是个什么玩意。
在它的教义里,世界是对立的,非黑即白,非善即恶。
在时间上,分为过去、现在和未来,和佛教的过去佛,现在佛,未来佛不谋而合。
而未来佛便是弥勒佛,所以明教能够伪装成佛教进行传播。
众所周知,辽国全国上下都是虔诚的佛教徒。
高铭见赵楷不说话,继续道:“金国原来从属辽国,如今占领的地盘又都是辽国的,对佛教必然不陌生,接受起明教来,应该没什么压力。同时,我相信,他们对明教一定毫无防备,派人传教,组织起的教众,就是一支军队。”
宗教的魔力,别说现在,就是八百年后的大清,也能组织起太平天国那种几乎掀翻统治的力量。
在金国境内,不求太平天国那种逆天级别的,就是来了方腊级别的,也能叫金国喝一壶,狠狠牵扯后腿。
其实若论教义,明教其实不邪,不会让教众自残或自杀,相反还有一些道德要求。加入教种的教众还能互相肤扶持。
但对统治者来说很不妙,追求非黑即白的完美世界,信众很容易为了让光明世界降临而造反。
明教在以后的历史上造过元朝的反,现在去造金国朝的反有何不可。
高铭的一番话,听得赵楷震惊了良久才回过神来,独自思考了片刻,兴奋地站了起来,“倒是值得一试,如果能成,那真是给金国后院放了一把大火!比千军万马杀出去都有效果。高铭,这个计划好!”
不管是晋朝的孙恩之乱,还是方腊为祸,后面都有这些异端邪说的影子。
中原王朝深受其苦,也该叫金国尝一尝。
高铭见郓王支持他的计划,亦是喜从心中来,“等到跟日本的蔗糖生意打开销路,钱源源不断,投入到这个计划作为前期的启动资金,不愁不发展壮大!”
开始发展教徒,拉人丁的时候,肯定要给人家点好处。
跟着教主有肉吃,才愿意替教主卖命。
赵楷高兴的起身在客厅内走了两个来回,在脑海中反复思忖高铭的计划,也发现了问题,“在人选上要慎之又慎,一着不慎满盘皆输。”
“这个人选既要能收买人心,又要懂底层百姓的所需,真正的读书人充任不了这个角色。”高铭既然敢提出这么个计划,自然有他的人选,“因此,我认为,宋江是个合适的人选。”
让宋江当明教教主。
他最善于惺惺作态假慈悲,又能施以小恩小惠收买人心。
同时,还能跟彪悍血腥的教众相处融洽。
最重要的是,宋江对朝廷够“愚忠”。
他做教主后,仍能受大宋控制。
况且,说了算的,也并非宋江一人,还有吴用呢。
吴用可是一肚子坏水,宋江不听话了,自有吴用收拾他。
宋江能将梁山打包卖给朝廷,换取高官厚禄。
自然也能将教众整合好,作为大宋的隐形军队抗金。
这属于开辟敌后战场,叫金国后院起火,消耗他们的精力和兵力。
“可这样的人,靠什么栓住他,确保为大宋效力,而不是自己拥有权力后,不受制约。”
“宋江有老父和弟弟,可以接到东京作为人质。”高铭道:“不过,就我了解,此人只想一心报国,受到朝廷封赏和嘉奖,光宗耀祖,不会背叛大宋。而且除了之外,还会扶持其他人制衡他,不会叫他脱离掌控的,殿下要是不放心,可以和这个人聊聊,相信您就会对他有所了解了。”
赵楷颔首,“那好,你将他叫到东京来,本王要亲自见见他。”
“是。”高铭道。
见赵楷如此支持他的各项建议,高铭巴不得赵佶明年就驾崩。请牢记