产基地之一，这也是欧冶子选择在当地神隐的重要原因，可惜有点开发过度了。
精卫公主没有请特工们品尝美食，反而强行‘关闭’了几个矿石基地。
而精卫叶在隔壁省苏醒的第一个近古神灵也和器有关——术器，共工部落的首领之一，在部落争斗失败以后，逃到百越地区重启资源又打回了土地，最后还是让轩辕部落灭了。
《山海经》：“共工生术器，术器首方颠，是复土穰，以处江水。”
生活在五帝时期的术器是一个称号，象征着她擅长的方向——巫术和炼器，作为神龙部落的直系后裔，还保留着一些近古蛇身兽性特征。
与术器一起出世的不止一个神灵，还有她的几个下属和一个小型古城，里面有陶器、瓷器、石器、铁器、铜器等各种兵器和民用之器。
灵异部门通过卫星图可显示，这个城市有壕沟、道路、建筑基址、水井、灰坑、柱洞、壁画、城墙等明星的城市文明措施。
“！！！”
这就是五帝时期的城市文明之一，这就是出土能够证明华夏上下几千年历史的证据，也就是在半年前一直找不到出土的证据！
历史专家们可激动了，但他们却进不去山里。
“……”
刚刚苏醒的术器不开心，作为一个部落女首领，被当作几千年男人的她呵呵呵，她全家上下不论男女都被当作了男人。
近古强者为尊，术器以前根本没有想过男女差距，只有实力阶级，可现在她望着满天飞过的流星，又想到曾经听父亲母亲讲过的‘星辰变’故事，为了上古女巫们可惜可叹。
“……三月三。”
精卫叶顿了顿：
“打一顿？两顿？三顿？”
精卫和术器同作为神农氏和炎氏部落的后辈，是有‘血缘’关系的，精卫是炎黄时期先辈，术器是五帝时期的晚辈。
术器霸气回道：“有道理。”
灵异部门：“……”
与此同时，隗林已赶往江媛媛所在总部，和她一起面对吴越的新突发情况。
**
吴越地区的三月三民族聚会气氛不太有南越闽越强，更多属于临时集会，他们希望通过临时集会得到一些福利和幸运。
很多人的打算都落空了。
叶璐是以神龙标志为中心，并不会因集会美食而真正停留，她在吴越地区见到更多的‘炎族部落亲戚们’。
比起在江苏省溧阳最南端天目湖南山的瑶姬公主，也是精卫的二姐。
《山海经》：“又东二百里，曰姑媱之山.。帝女死焉，其名曰女尸，化为瑶草，其叶胥成，其华黄，其实如菟丘，服之媚于人。”
炎帝几个女儿都有几个成语故事，而瑶姬不仅被道教改了仙名，而且成语故事也不好听——‘巫山**’，本来是楚怀王祈求巫山神女兴云降雨的故事，幻化为男女欢合的故事。
春秋战国时期，楚国鼎盛时期，江苏大部分在楚国的区域范围内，这里的巫山神女正是瑶姬。
求雨之说只是借口而已，楚怀王得到的镇宝随侯珠正是出于姑媱山，他的目的可不是祈雨，而是发掘出更多的宝物。
可惜失败了。
精卫叶：“瑶姬，史书记载刚开始正常，但民间传说有一点乱七八糟。”
“精卫。”瑶姬不会乱认妹妹，但在她眼中她的妹妹名叫女娃，和精卫关系不大，叫出这个名字还可以，而对于巫山**的故事，她笑得十分温柔，“男女欢和吗？”
灵异部门：
不不不！那就是祈祷上神求雨！
精卫叶和瑶姬聊了几句，出示真身以后，直接邀请她参与吴越苏醒，也回收了在她这里的羿箭，和空间中的放在一起。
于是，灵异部门特工们见到了第二个炎部落首领的公主，瑶姬。
神农时期以前已经有男神伏羲出现，近古时期男性部落首领数量也不少，比如蚩尤、祝融、夸父，叶璐也在这里见到哥哥弟弟们。
作者有话要说： 晚安么么啾。
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