第三百七十四章
杜塔塔城的亡灵执政官是位亡灵女?士,这个梅斯队长倒是老早就知?道了的。
让梅斯队长震惊的是，这位亡灵女?士的声音听起来并不苍老、完全不像是活得?很久的不死生物?，反倒是洋溢着有活力的生命气息——若是只听到这把声音,会让人以为对?方是一位至多不过四十来岁的、精力充沛的成年女?士。
可发出这把声音的亡灵,又确确实?实?是一具骨骼缝里满是年代包浆,不用细看?都能猜得?出来“出土”前至少在某处深埋了几百年的陈年骸骨……
更离谱的是，性别不对?！
守夜人都必须接受全面的系统性教育,眼前这具亡灵执政官的骸骨，从身高、肩宽、盆骨等部位判断,明?明?应当?是一位男性！
“守夜人对?杜塔塔城人民、对?阿德勒领人民的贡献有目共睹，是守夜人百年如一日的坚守、坚持,持续地?打击和震慑邪~教份子，为这块土地?上的人民提供了坚实?有力的守护，请容我向所有守夜人致以崇高的敬意。”
简单直白?地?互通过姓名、坐下来正式开始谈话,赵蓁蓁就十分有华夏国风格地?对?上门的梅斯队长表示了高度的赞扬——这些话倒也不全为戴高帽,这个异界的诸多官方、民间?组织机构,最能让国家队看?得?上眼的确实?也就只有守夜人了。
梅斯队长：“……(゜ロ゜)”
这种风格的赞扬,是梅斯队长从未听过的,但并不妨碍梅斯队长理解其中真意。
就这么几句简单的礼貌客套，其中隐约透露出来的眼界、格局,便足以让梅斯队长大受震撼。
赵蓁蓁已经习惯了原住民初次与她会面时表现出来的迟钝和震惊,微笑着继续主导谈话走向：“在我们双方携手合作之下，现阶段阿德勒领的邪~教问题暂时得?到抑制,但只是保持现状显然是不够的，若不能充分巩固前期反~邪~教成果?，将来邪~教问题仍有死灰复燃的可能。梅斯队长不辞亲临，便容我冒昧地?猜测地?一番,守夜人大约也是与我方保持同样的想法？”
“呃……我确实?是这么想的，亡灵女?士
。”梅斯队长坚强地?修复着岌岌可危的世界观，艰难地?跟上节奏。
赵蓁蓁笑着点头，立即开始加大火力——展示市政厅的反~邪教政策，以争取守夜人的助力。
阿德勒教区主教的顽固不合作态度，不仅仅是让玩家接不到肥美的守夜人任务，也让国家队非常蛋疼……
莱茵王国毕竟是金币教会的教区，而教会教区内的邪~教问题，往往会默认为当?地?教会的职权范围。
教会的神职人员和守夜人有权要求本地?政权配合打击邪~教，反之则不能，至少在莱茵王国历史上并无先例。
“代替”科尔森·奥尼尔治理领地?的、由亡灵主导的新阿德勒政权，如果?在反~邪教一事上引起那位拒不合作的教区主教反感，很可能会引发更严重的问题——而这，是国家队绝对?不想看?到的。
阿德勒领给伊齐基尔家祸祸了这么久，说是百废待兴丝毫不夸张，赵蓁蓁忙着搞建设都来不及，哪来的精力去跟金币教会扯皮！
赵蓁蓁本打算等杨回来后给这个同胞好好做做思想工作、劝他想个办法去跟本地?教区的主教破冰；不说能跟因纳得?立的李·吉恩主教似的亲密无间?吧，至少要争取到这位教区主教的合作意愿。
现在梅斯队长这个守夜人的头头自个儿送上了门，那赵蓁蓁必须得?抓住机会……
打反邪~教战争，说白?了，就是跟邪~教抢人心。
无论是哪种文明?体系、哪种意识形态主导的社会，凡是政权稳定、阶层流动足够通畅的健康社会，邪~教都没有多少生存空间?；即使存在，也难以壮大。
这是地?球上的历史已经证明?过的铁律——日韩那种披着现代文明?皮的封建社会不必提，邪~教猖獗是用膝盖都猜得?到的事；老欧洲和大漂亮国都是在政府大搞愚民政策、资产阶级垄断社会资源、国家不对?人民负责、渐渐失信于民之后，家庭式邪教&社区式邪教才迅速爆发滋长。
尤其是大漂亮国，又是用自家国民搞不人道生物?实?验、核试验，又是坦然地?容许政客把竞选口号当?屁放（PS1），几十年如一日地?折腾下来，国民别说是信任政府，连反智主义?都成了种
风潮……也是地?球没有古神危机了，不然北美那块地?儿绝对?不够祸祸的。
赵蓁蓁并不介意拉着金币教会一起反~邪教、一起争取民心，国家队还不至于这么没自信。
“要让民众警惕邪~教，首先要让民众认识邪~教的危害，认识到邪~教徒向他们施舍小?恩小?惠的最终目的。而这种认识，我们并不能指望民众生而知?之，让民众正确地?认识邪~教、远离邪~教，正是我们这些从民众身上收取税赋的人应当?去做的事。”
赵蓁蓁先明?确了收税的市政厅&收十一税的教会的立场，指出双方在反~邪教这件大事上的责任，这才继续道：“宣传告诫民众邪~