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第153章 圣人对弈,儒道天人之争!圣人(1 / 2)

光幕中的老者模样年迈。

但是双目却炯炯有神,整个人神采奕奕!

星目之中藏有九州苍穹!

举手投足之间圣韵自现!

“真的是他?!儒家至圣孔子!”

看到此人的模样。

伏念和颜路几乎是在同一时间站起身来!

孔子乃是儒家的创始人。

游历七国,以思想度世人,开创儒家学派!

他们作为儒家弟子。

对这位祖师爷,自然是无比的尊敬!

如今有幸见到其尊荣,更是激动地不知道该说些什么才好!

“这就是儒家圣人,孔子吗?”

李斯怀着朝圣的心情,不顾身处相国包厢。

儒道两家的弟子,也跟着松了口气。

“君王、诸侯、大夫之争导致天下动乱,世人百姓之争促使人心变恶,私欲是万恶之源,只有知足、寡欲才会无争,无争天下才会无乱、无恶。”

众人才放眼往去。

老子看了一眼已经铺满棋盘的黑白棋子,淡淡一笑:

“有地就有天,有阴就有阳,有老子,也就有孔子。你我再争下去也不会有什么结果。只有各循其道而行了。”

儒道之间没有分出胜负。

而在天下君民之中!

孔子手中的棋子,略显迟疑,不能落下:

“依你之见,周礼并不能休止动乱?”

正在拨弄着白色的棋子!

而这人,便是道家至圣老子!

老子微微一笑道:

孔子此时已经心有所想,将手中的棋子重重落下,道:

吕不韦抚着长须,十分满意李斯的礼教。

“夏、商、周三代之礼,虽皆为圣贤之致,却并非越古越好。我所以赞成周礼,是因为它最适合治理当今天下,并非小国寡民才为美好。孔丘所向往的社会是既太平又昌盛,而绝非清静无为。”

“如果我没猜错的话,这一场对弈,乃是人之道与天之道的辩争!”

“与孔圣对弈之人,竟然是道家的老子?!”

但是受祖父张开地的儒学文化影响颇深!

不管李斯是不是在作秀。

期待着两人接下来的对弈!

一向对儒学十分的推崇。

李斯对自己的师门尚且如此。

众人顿时恍然。

他虽然不是儒家的正式弟子。

对他们后辈的影响都会极其严重!

竟然当着吕不韦的面,对着孔子的模样三叩九拜!

“李斯这小子,很懂礼数!是个可塑之才!”

老子落下一子,开口问道:

“听说你喜爱周礼,为什么呢?”

“周礼作为人类生活的法则,在一个时期内或许有其用途,但随着星斗的推移,日月的转换,它终将失去效用。因为人类会越来越越清晰地感受到,所谓活着的乐趣在于无拘无束,随其自然,任性而为。”

“难怪棋子当中的浩然之气长存!经久不散!原来是孔圣的浩然之气!”

张良凝望着光幕中那位伟岸老者的身影。

顿时肃然起敬!

“同样,有识之士,通过正确的奋争,步入仕途,也才能够为国家做出更多的事情。只要各自的奋争合乎于理,天下也就不会产生动乱。”

这才明白了棋子当中的浩然之气来历!

有眼尖之人,立刻便发现孔子所用棋子。

道家天人两宗的弟子。

在棋盘的另一侧,确实有一双同样苍老的手。

“道家至圣和儒家至圣的对弈,真是难得一见的奇景!”

“古时天地初开,小国寡民,民人相邻而居,却能做到鸡犬之声相闻,老死不相往来,天下清静无事,那才是美好的社会呀。”

“君王所争的是天下,诸候所争的是疆土,大夫所争的是权力,世人所争的是地位,百姓所争的是衣食。其所争虽有不同,却都是为了私欲。”

却让他们这些后辈担惊受怕!

“孔丘,伱周游列国,可有什么志向?”

“说到底,一切应该顺乎自然。不可倒流的大河之水便是一个有力的证明。”

张开地的包厢内。

“嗒!”

“于是也就引申出这样一个道理,人的生存应当以大地为法则,而大地是以天为法则,天以道为法则,道以自然为法则。”

也算是半个儒家弟子!

光幕中的老者,拾起一枚黑色棋子。

对他这位上司,恐怕也不会差到哪里去!

吕不韦的心里,有了中用李斯的想法!

“当今天下的动乱之源不在于各有所争,而是违理之争。人心变恶是因为缺少礼乐教悔,人不可能没有私欲,寡欲也难以做到,所能做到的是克制私欲,使言行合乎于理。”

吕不韦对孔子与老子的典故也是相当熟悉。

但是立刻,就有人惊呼起来。

“我过去也曾非常非常地好礼,可是后来我变了。大河之水能够倒流吗?大河之水是不能够倒流的。只能遵循造化所定的流向。”

恭敬地行了一礼。

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