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77. 第 77 章 真神造物(2 / 2)

西泗州,丘山府。

奉天留下与众人参加了谢神宴,丘山府知府易立才还拉着她询问了许多新建蓬莱神庙的注意事项,听闻只有女子才能做主祭,且神庙只能有女神童神仆神侍时,易立才摸了摸胡子。

他们丘山府里,应该凑得出蓬莱神庙的庙祝班子吧?

未婚女子倒是好找的,蓬莱神尊此次降下甘霖拯救了丘山府万万百姓,愿意去神庙做神侍神仆的女子想来也不会少。

但难的不是选神侍神仆,而是选主祭与供奉童子。

现在蓬莱神庙还没开工呢,百姓们已经在踊跃报名想进庙做侍从了,不过奉天说了只有未婚女子才能进蓬莱神庙做仆从侍者后,男人就遗憾的放下了高举的双手。

而女子们则个个欢欣不已,还有些年岁不太大的小女孩,连连蹦跶着跳起来举手,生怕奉天看不见她。

奉天犹豫了片刻,然后让易立才把蓬莱神庙选拔供奉童子的标准张榜公布下去,丘山府准备建的蓬莱神庙与海神庙一般大,那么供奉童子也要照着海神庙的百人之数来选拔。

只不过这一百个供奉童子里,最终只会有二十个成为真真正正的神庙巫女,其余八十人则会在成年后归家,再另行选择下一批供奉童子,作为正式神庙巫女的备选。

奉天给出了选拔供奉童子的章程,易立才可以照办,但主祭却不好选。

蓬莱神庙的主祭,也算是神尊在世间的使者,是万万不能随意乱点的。

易立才和奉天都有些发愁。

因为奉天今日便会返程回国都,根本没时间留在丘山府里一一筛选丘山府的主祭大巫。而丘山府如今百姓还有一半在外面逃荒,只剩下半数老弱病残,也不大方便备选。

若是参照海神庙的例子,选拔主祭大巫的排场极大,每一次新任大巫继位,和宣布继任童子,那都是丘山府里一等一的盛典,连日子也要精挑细选出良辰吉日,一点不能马虎的。

可眼下丘山府里人丁凋敝,怎么看也不是个举办盛典的好时机。

且人选也比往常少了一半。

最后奉天选择了先延缓主祭大巫的人选,她让易立才先修建蓬莱神庙,因为修建神庙并非一日之功,而等丘山府的蓬莱神庙修建好后,奉天将会从国都蓬莱神殿的巫女里拨一个前来丘山府担任主祭。

易立才松了一大口气。

神使大人亲自从国都神殿里选出的巫女,肯定比他们丘山府里选出的更好。因为现在丘山府里,明白蓬莱神庙祭神章程的人都没几个呢。

更何况主祭大巫还需要为神明布道,传颂神尊的恩泽。而丘山府里众人现在除了蓬莱神尊降下甘霖解旱外,对祂的其余神通神迹都还不甚了解。

奉天与易立才议定了诸事,又当场张榜公布下去后,奉天就准备起身回国都了。

临走之前,她还将一包神赐的金银转交给易立才,叮嘱他这财宝是神赐之物,专门用于修建蓬莱神庙的,不可再搜刮民脂民膏。

易立才接过那一包金银,心下震撼无比。

向来只有凡人奉上金银祭拜神明的,哪有神明反倒给凡人送金银立庙的呢?

丘山府众百姓听到奉天对知府的叮嘱,也无比震撼,有些感性些的女子还湿润了眼眶。

蓬莱神尊。

这是第一位会真真正正眷顾信徒的仁爱之神。

一位只分善恶,不分男女的慈悲女神。

无数女子都在心里生出了崇敬与向往。

等蓬莱神庙建成,她们一定要去日日祷告祭拜。

如果有机会的话,她们还想与家人一同去国都朝圣。

因为神使大人就在国都。

而且听说国都的神殿是神明亲赐的天宫,在那里,人人皆可得到神尊的注视与庇佑。

但现在,神使大人要走了。

丘山府百姓依依不舍,纷纷想挽留奉天,还搜肠刮肚的想给她送些礼物以表谢意。但他们遭旱数月,大部分人都一贫如洗了。

后来有手巧的妇人提议,他们一人在身上撕一块最干净的布料下来,给神使大人缝一把万民伞。

奉天无奈的制止了这些衣衫褴褛的百姓们。

“诸位的心意我已收到,回到国都后我会继续为诸位祈福,求神尊庇佑丘山府风调雨顺,但万民伞就不必了,我身为神使,不便干涉世俗之事,这万民伞是官员政绩之物,我实在是不能收。”

她拒绝得不留余地,丘山府百姓们都长长的叹气。

他们身无长物,除了这万民伞,还有什么能表达出他们对神尊的敬仰与感激呢?

最后奉天只收下了丘山府里的一捧泥土。

这是丘山府百姓的故土,没什么比这个更加适合的谢礼了。

奉天架着天马马车远去,丘山府的百姓们朝着她离开的方向五体投地跪拜。

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