给神庙选拔出的女童的家人留一笔巨额安置费, 是奉天琢磨许久后想出的法子。
这个时代，女子地位卑弱, 一般人家里的女儿都不怎么受重视, 甚至还有很多女孩儿，一出生就注定要被父母拿去换彩礼给哥哥弟弟娶媳妇。
五十两银子的安置费，足以让绝大部分不在乎女儿的家庭心动。
比起把女孩儿们留在一个不把她们当人的家庭里, 奉天觉得, 还不如把她们接来神庙。
进了蓬莱神庙，就是蓬莱神尊的供奉童子, 神尊亲口许诺，将会给她们提供成长所需的一切资源。蓬莱神尊的恩泽，将庇护她们直到她们成年。
女孩儿成年后如果想要离去, 神庙也会给她们一笔遣散费, 不至于使她们无依无靠。
而那些疼爱女孩儿的家庭，五十两银子的巨款也无法割舍他们与女儿之间的亲情，女孩儿们留在有父母血亲疼爱的家里，也就不需要神庙额外的庇护。
这五十两银子的安置费，可以说是蓬莱神庙将那些受苦受难的女孩儿从家里解救出来的赎金, 也可以说是给那些疼爱自己女孩儿的家庭的一块试金石。
奉天把自己的想法告知墨卿, 得到墨卿的首肯后，她才将这些条条框框公之于众。
墨卿听完奉天的这些话，也不由得对这位她随手点出的神使多了几分好感。
同为女子，墨卿很高兴她能有这样的想法。于是她又用自主转化, 开辟了一条与奉天的之间的传输“专线”, 并且通过这个“专线”，给她送去了一份小蛋糕。算是奖励她的尽职尽责。
得到小蛋糕的奉天自是欢喜无比，她恭恭敬敬的朝着神尊当日离开的方向叩了三个响头, 才捧着这个从未见过的仙家美食回到了她暂居的俗世家庭里。
并且珍惜万分的把这个小蛋糕分成了许多小块，与村里几位德高望重的长者和几位已经确定要送来神庙的女孩儿们分着吃了。
这蛋糕香甜柔软，对于常年粗茶淡饭的渔民们来说，确实是想都想象不出来的神仙滋味。
有了这一块蛋糕，村民们对奉天越发恭敬了起来。
现在，大家都知道奉天神使是蓬莱神尊唯一的神使，且备受重用。她时不时的就能接收到神尊亲自赐下的种种恩泽，比如那些金银，又比如这份超乎所有人想象的神仙糕。
那些在村里德高望重的老者吃了这一块神仙糕点，心里一高兴，竟感觉腰也不酸了腿也不疼了，当即就拄着拐杖，与奉天一同拟定了蓬莱神庙接收供奉童子的章程。
有了他们的鼎力支持，蓬莱神庙的第一批供奉童子很快就被选了出来。
一共二十个不超过十岁的女孩儿，都是这几个村子里爹不疼娘不爱的，但奉天一口咬定她们命里六亲缘薄，是最适合进入神庙的纯净童子命。
这话说得实在好听，给那些苛待自家女孩儿的家庭也搭好了台阶，他们笑呵呵的收下银子，爽快的把自家女儿推给了奉天。
蓬莱神庙暂时还没修好，这些女孩儿们还需要在各自的家里待一段时间。看在那五十两银子的份上，这些女孩儿的父母家人都对她们千叮咛万嘱咐，叫她们去了神庙后一定要听从神使的安排，万万不可违逆。
当然也少不了悄悄的交待女孩儿们，进了神庙也不要忘记了血亲家人，若是再有什么神仙糕之类的好东西，要记得家里还有哥哥弟弟，如果能暗中送些回来那就再好不过。
至于女孩儿怎么想，没有人在乎。
哪怕奉天神使当众宣布了供奉童子不可与俗世家庭再有过多牵涉，但这些习惯了把女儿当资源的家庭却理直气壮的认为，既然神使没有严令禁止，那就是还有可以通融的地方。
所以，几乎每一个女孩儿，都被父母耳提面命，交待了许多如此这般的小九九。
渔村里，有些东西似乎开始悄悄的改变了，有些东西却似乎丝毫没变。
与渔村和良平县里的紧锣密鼓不一样，蓬莱岛上，墨卿的日子仍旧过得悠闲淡然。
只不过，她每天倾听愿望泡泡的时间，比以往多了些。
听得多了，也见得多了，墨卿渐渐摸出了一些愿望泡泡的规律来。
越大的泡泡里承载着的愿望也越大，通常情况下都可以直接挥散；而小泡泡里也不一定是小小的愿望，有时候也会有一些不一样的东西：比如奉天曾经的愿望泡泡里就没有愿望，只有她想向神明传达的信仰和忠诚。
对于这样的小泡泡，墨卿偶尔也会当一当树洞，默默的听完那些泡泡里或长或短的倾诉。
有时候还会有一些颜色很浅的泡泡，浅色泡泡里一般都没有愿望，只有一些想悄悄向神明诉说或是忏悔的话语，这样的泡泡，墨卿也愿意听一听。
还有一些深色的泡泡，里面翻腾的愿望就不是什么好愿望了，有些人会向神明祈求一些堪称恶毒的愿望：比如让他的仇人全家都死掉，又比如希望神明保佑他作恶的路上一帆风顺。
越是恶意深重的愿望，泡泡的颜色就越深，像是缠满了黑色丝线一样，那些都是各种恶因与恶念。
对于这些愿望，墨卿很反感，但目前，她暂时不知道要如何