地渺大虚空步,一共七种绝学,每一种练到极致,都如神通一般,匪夷所思,威力惊人至极。
而这七种绝学,汇成一篇,便是‘天地交征阴阳大悲赋’。
这世上的神功绝学有很多、很多。
但是即使是神功,亦有高下之分,有强弱之别。
有些功法因人而强,有些功法因其本身,便是奇迹。
天地交征阴阳大悲赋,就是这样一种,堪称绝代神话的武学。
岳不群看着它,即使是以他现在的眼光,依旧有一种怦然心跳加速的感觉。
有强烈的修炼欲望与冲动。
百分之十!
右下角的百分比,突然消减了百分之十。
这似乎就是岳不群,获得这独特‘机缘’的代价。
又或者说是,这个世界,在反馈给他机缘。
因为他改变了世界,世界也给予回报。
百分比还剩下百分之七十三。
岳不群眼前的画面,出现了变化。
一名剑客,挎剑扬帆大海之上。
暴雨和巨浪之中,他饮酒高歌‘乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海’。
风平浪静之后,他又半仰在海波之中,半落在小舟之上,喊着‘海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求’。
他出海为寻仙。
但当他踏上了一座岛,并在岛上留下了一篇侠客行后,他即是他人眼中的仙。
他在寻仙,仙却是他。
侠客行全篇,每一句诗,都是一门武功。
但最绝之处在于,所有的武功,都只可意会,不可言传。
无论是谁到此,见到这侠客行石刻,都会有自己的看法,领悟自己的武学。
岳不群也不例外。
他亲眼看着这名剑客,将侠客行刻在石壁上,却并不能完全领会剑客所思所想,当然也没有这个必要。
通过这篇侠客行,岳不群对自身的剑道、武道,梳理的更加清晰、透彻。
最后那篇以蝌蚪文写成的白首太玄经,更是与窍穴武道有契合之处。
不得不说,武学皆有殊途同归之处,有些神功绝学,虽没有真正的打开一道,但相比起普遍性的武学那样中规中矩,它们更具备前瞻性和开拓性。
得侠客行全篇,岳不群视线右下角的百分比,再去百分之十。
掉落到了百分之六十出头。
随即,岳不群又看到了秦国异同一州之地的初年,百家学子被驱逐、追杀的画面。
而一位名叫苍璩的少年,偶然得到了一卷墨书,从此开启了他波澜壮阔的一生。
他周游列国,汲取百家之所长,搜遍天下寻求奇典异籍,最后去芜存菁,归纳为《天魔策》十卷,也开出圣门两派六道。
岳不群看着天魔策中的内容,为苍璩的天赋与能力而惊叹不已。
天魔策是岳不群看到的武学秘典之中,唯一提到了如何打开心灵,照见元神,然后跳入超品的武学典籍。
虽然有着各种各样的限制,但它确确实实···直指超品。
而不再像其它的一些武学典籍,一旦涉及到高阶领域,就模模糊糊,云里雾里,全靠修炼者自身去领会、想象甚至是创造。
不具备复刻性。
这在天下武学典籍之中,都是罕见非常的。
即便是张三丰,他所创的武学,也最多只能帮助后来者,提升到一品的境界。
再往上,虽有指引,但无法保证,后来者一定可以依照他留下的道路,而攀爬而上,跃入超品。
张三丰没有做到的,苍璩做到了。
当然,苍璩依旧是取了巧,走的是旁门外道之法,或许不是张三丰领悟不到,而是此非正道,张三丰不取而已。
一部天魔策,消耗了岳不群百分之十六的百分比。
百分比下降到百分之四十七。
岳不群很期待,还能再看到什么样的惊世武学。
很明显,这百分比的作用,就是‘世界回放’。
将一些远超凡俗的神功,诞生起源以及神功内容‘播放’给岳不群看。
接下来,播放给岳不群看的是‘越女剑’。
相对比起前几门绝学的出现,都是智慧与积累的结晶,越女剑更像是一种自然的巧合。
古吴越之地,有擅铸剑者,自然便有了擅使剑之人。
乡党结社,修习剑术,相互于山林之中比斗,这是缘起。
有一被猿猴群驱赶而出的白猿,暗中窥看,学得斗剑者的些许架势,便以竹棍当剑使之,在蛮荒凶狠的自然界中艰难求生,这是一种偶然。
白猿开智,但它毕竟非人,而是至真至朴的猿猴,它习武学剑,不为争名夺利,不为钱财美色,只求自保,这便是一种无形的诚。
自然界里,但凡白色的动物,若不是年少早夭,能成功的长起来,都势必绝非寻常,凶猛异常。
白猿非猛兽,却凭借着偷学来的几手剑术,于自然生存中磨砺,逐渐超凡。
待到越女阿青向白猿求教之时,教她的白猿,并未将这剑术,当成多高明的东西。
阿青也只是跟着学习,依葫芦画瓢,也没有多复杂的心思。