西周五位仙主、天地法主，也曾去过小仙界内做客，更是对小仙界赞不绝口，说是有我等五洲百年前的法修之风气。”
“法主都这般言？”城隍目露向往之色，却又猛然一叹道：“可惜啊如今我所掌地界内无下位府君人选。
否则，我定然会辞去府君之职，去那小仙界内一观。
若是小仙界界主允许，我更想在那小仙界内长住。”
城隍说着，又扫视四周一圈，想起如今五洲内的修行界风气，心里还有不少感慨，“虽然天地初开是大功德，于我等法修更是大善，但我等修士一多之后，又沾染下界风气，多是有人心不古。
且如今，虽然不少修士还能想到法修，且几十年前还亲自习得法修之术，也效仿法修之法。
但说不得再过千年、万年，等我等法修渐渐隐去之后，对于此刻来说，这是熊道友口中‘百年前的法修之风’。
可对于万年后的那时而言，就是上古之风，太古之风。
我等法修，早已成了过往中的岁月传闻。”
“修行各自有道。”黑熊精听到城隍感慨，倒是不为在意的摇头，“天下之法有万千，不足于一道。
而府君之所以感慨，怀念百年前的五洲，这还是府君心善，向往天下修士心善，继而着道了。
但咱们五洲有句老话怎么说来着？
自身行善事即可，莫管他人言。
天地自有鉴。”
黑熊精说到这里，看到城隍渐渐明悟之后，还又笑道：“说实话，我老熊看齐府君已经金丹圆满，神魂骤圆，这是已成凝元婴的征兆。
元婴之前，多愁善感也是小小心结。
这对于我等法修来说，这小心魔不是一个事，也莫当成一个事，随他修行界如何，我等法修自在就行。
就像我老熊，每日吃饱喝足，哪管他四海八荒里打成一锅粥，这又打不着我。
这能打着我了，诸位容法之主还不管，那天地也乱了，也不用求修行了。
所以，放宽心，行自己之事，自己之心即可。”
言落。
黑熊精还像是江湖中人一样，拍了拍城隍的肩膀。
同时随着黑熊精大手‘嗒嗒’的拍打响声。
城隍有些虚幻的身子也是一起一伏，被拍得一愣一愣的。
可恰恰就是黑熊精这大白话的一点。
城隍等稍后彻底明悟之时，也向着黑熊精一礼，更觉得这位熊道友虽然在法力上和自己一样都是金丹圆满。
但其在道境与心性上却是远超自己。
而黑熊精看到城隍醒悟之时，也没有多言，便留下几枚银子饭钱后，就转身向着东边行去，也无意去看吴北纪了，更无心吃放凉的包子了。
因为储物袋子已满，是该去交阴石了。
尤其这一交谈，也占足了吃包子的空闲。
再多，就耽搁正事了。
孰轻孰重，黑熊精还是能分的清楚。
至于，边走边吃，那不舒服，黑熊精不想那样。
当然，黑熊精也是听城隍一点，于是更想早早看看那小仙界。
对于这小仙界的好奇，是远超了那位吴北纪的陈书生。
但黑熊精虽然是远行了。
可是城隍望着黑熊精的背影时，却是心里又一叹。
皆因通过黑熊精的道境与心境皆比他高以后，他就发现了一个令人惋惜的事。
那就是熊道友迟迟没有凝元婴的原因，是在先天悟性与先天灵根上太低了。
并且城隍也没有猜错。
黑熊精确实是明白一些事情，也知道如何凝练元婴，更是深知元婴之谜。
但真当发生在自己身上，自身又去修炼的问道时候，他却会有一种‘雾’里看的感觉。
这被法修称之为，当局者‘迷’。
而悟性，就是破这个‘问道迷雾’的关键。
例如先天灵根高了以后，就可以轻易的看到天地间的灵气，也可以随时吸收灵气。
例如先天灵根高了以后，就可以轻易的看到天地间的灵气，也可以随时吸收灵气。
悟性高了，则是可以清晰的看清前面的道路，可以确切的知道下一步打算，也能看到道韵，悟得道中法理。
这就是修道悟性，而不是单纯对一件事情看的很透彻的‘悟’。
如果单纯看的透彻，也算是悟的话，那一些知天命的凡尘老人，都可以成金丹元婴了。
并且关于这‘虚无缥缈的悟性’在五洲录内也有详细记载。
这一切是出自于宁郃之手，大致意思为，‘修道的悟，不仅要对一件事看的透彻，更要“看”清道。’
就这么简单的一句话，却是完全点破了悟性的关键。
老一辈的法修，是完全明白这个道理，也能看懂什么意思。
因为换句话来说，这也是五洲老一辈法修的修炼方法。
且问道的‘先天悟性’也能慢慢养，和灵根一样是可以渐渐后天养起来的，更不需要到元婴之后才可以洗涤。
可这个太慢太慢了，慢到几乎和没养一样。
所以老一辈的法修，大部分都是七八百岁还在筑基圆满