“若使夏后氏历代人皇,皆如少康,信爱百姓,开诚布公,与民教化,广开民智,则焉有今日?”
“彼时,大师兄不以为意,以为人皇有此劫数,乃属必然,概因人皇治下十三州,凡人、修士庶几亿兆计,人心混杂,泥沙俱下,时日迁延,所以人心不古!”
“故而,大师兄言,必小国寡民,鸡犬相闻,民至老死而不相往来,以此令人族回到不周山下时的状况,令人心淳朴,去除贪欲……”
老君圣人点点头。
这就是六圣在人皇劫后,大道分野,甚至彼此互相矛盾、南辕北辙,从此纷争不断的源头。
人皇时代,六圣都是从头看到了最后。
圣人们,目睹了人皇时代的功与罪,也看到了人皇时代的得与失。
每一位圣人,都从自己的大道、道果、道心,去总结去分析人皇时代的种种。
在那鸣条上空,九鼎坠落,人皇殒命的时候。
六位圣人的道心,也与天地激烈交感,互相共鸣。
从而以圣人之尊,引发了一场史无前例,大约也将后无来者的天人感应!
天道、人道与圣人道心交感。
每一位圣人,都从各自大道出发,得出了各自的果。
这果,融入各自大道,融入各自道果,再与圣人道心交融。
从此,诸圣之道,基本定型。
而圣人之教,也从此分野。
这就是人皇时代之后,再无大道盛宴的缘故。
道不同,不相为谋。