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868、昆仑山中升起的太阳(2/2)(1 / 3)

精莲本性对苏午施以‘吉祥莲花灌顶’。

此后,精莲化生大士之性意自红莲世界时轮坛城之中复苏,对苏午施以第二重‘菩提灌顶’——其对苏午施以此灌顶,乃是为求剥脱苏午性意,以自身性意烙印于苏午根本之中,达到‘鸠占鹊巢’的目的。

可惜精莲本性的第一重‘吉祥莲花灌顶’未能消解去苏午的本我,反而令苏午短瞬住空,观见了自身法性。

在此般情形下,精莲化生大士意图以第二重菩提灌顶,将自身性意灌注于苏午根本内,以期在未来‘借尸还魂’的打算,也就全数落空。

他最终试图以自身完全容纳苏午,将苏午封押于自身体内——却被苏午借助精莲留在自身性意之中的‘忿怒莲师法性’,直接唤醒了精莲本性!

至此,精莲化生大士全部谋划已然尽被挫败!

而之所以精莲本性在最紧要关头,会接受苏午的‘灌顶’,反过来打散精莲化生大士演化的红莲火身相,原因尽在于苏午在不净观中短瞬住空,隐约观见了自身的法性。

对方未依‘密乘佛法’按部就班地实修,而是直接在不净观观中顿悟,一霎住空,观照到了法性!

尤其是苏午的意之修行,未至‘八识心王’层次,却依旧能够顿悟——这叫精莲本性不得不相信,苏午所言必然有正确道理,他因此才选择接受苏午的灌顶。

“你在空中观照到了何种法性?”

精莲看着苏午,向苏午重复问起了这个问题。

苏午神色平静,回应道:“万劫碾磨,不昧本真,生死轮回,不坏性意。刀砍我身,如斩春风——这才是法性。

我在空中,看见了由此至彼的路。”

“不死不灭,不朽不坏。

不堕轮回,超脱劫数……”精莲低沉自语,“这便是‘佛果’了……”

他仰脸注视着苏午的面孔:“那由此至彼的路,是甚么样子的?”

“你却想岔了。”苏午听得精莲低语,却摇了摇头,“‘我’自空中来,亦将回到空中去,人世行走一遭,不过是一场体验而已——若超脱劫数,那这体验又有何意义?

如不堕入生死轮回之中,又怎知这生死轮回间的‘妙谛’?

刀砍我身,非不能致我殒命。

而是刀能斩我,我身可死,但那把刀、那般劫数、那生死却终究困不住我,恰如刀砍春风一般,春风可断,春风亦将绵绵无尽。

在此刹死去的人,却依旧可以存活于下一个刹那、存留于过去的每一个刹那——这才是我所观见的法性。”

苏午言语之时,身周又有白光隐现。

那杳杳白光投映在精莲之身,却让精莲低下头去,神色惶惑而惭愧:“我、我竟不能理解你之所言,若在今刻死,如何能在下刻得活?如若没有因,又焉能有未来果?

如果沉入生死轮回,那岂不与世间凡人一般无二?

若不为超脱劫数,我又何必执著成佛?”

苏午叹息一声,身周围绕的白光尽相寂灭了,他出声道:“所以我们今只能在此岸,遥望彼岸。”

“彼岸,彼岸……”精莲抬头注视苏午,“你在空中所见,那由此至彼的路,莫非就是直抵彼岸的路?”

“并非如此。”苏午摇了摇头,“先前在‘空’中所见,让我心生疑虑,或许佛陀都不在彼岸——佛陀若都不在彼岸的话,怎可能为后来人指出直抵彼岸的道路?”

精莲眼神震惊:“佛陀都不在彼岸?!”

“是。”苏午点头。

“你究竟看到了什么?”

“你既如此问我,那便先回答我同样的疑问——你在空中,又看到了什么?”苏午向精莲问道。

精莲低下头去,沉默下去。

苏午也不着急,盘腿坐在已经干涸枯竭的湖畔,自身之‘意’丝丝缕缕地往外溢发,在头顶聚成一轮光明大日。

那光明大日冉冉升起,直上中天。

灿白阳光遍照大湖四周凋零的草木——被忿怒莲师焰流席卷过的此间,一点点绿意从焦黑的土地下生发了出来,那点点绿意蓬勃生长,渐渐连成一片,覆盖在大湖周围,犹如大片绿毯。

绿毯上,又有各色花朵盛开。

那被焰流焚成焦炭的树木根须缓慢恢复了生机,小树树芽从焦炭般的树干下冒出了头来。

枯朽的大地再次散发出勃勃生机。

随着天顶的光明大日消隐,一团雨云聚集在大湖之上,雨水浇泼下,大湖里积蓄起了湖水,湖底的泉眼亦跟着涌出汩汩甘泉。

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