回到千金堂，见夜冥睡得正香，谢卿云便没有打扰。她坐堂诊治了几个病情较为复杂的病人，去学堂看了一眼教学情况，再顺路拜访了唐嘎如。
唐嘎如今天的气色不错，她坐在院子里的树下，帮着搓麻绳，坐在她一旁的大娘一边纳着鞋底一边跟她抱怨自己的儿媳妇。
谢卿云走近时，唐嘎如冲她微笑点头，纳鞋底的大娘更是亲亲热热地站起来迎她：“姑娘来了啊，姑娘吃过了吗？”
谢卿云笑着跟她寒暄完，转而对唐嘎如说：“前辈，我有些问题想请教您。”
闻言唐嘎如放下手中的麻绳，看了眼自己栖身的屋子的方向：“跟我来吧。”
这个小院收留了不少人，不过白天的时候，大伙儿要么分散至药堂、学堂来帮工，要么出去寻些生计，屋子里除了病重年迈者，通常没有什么人。
唐嘎如带着谢卿云在角落里坐下，掏出随身携带的鹰头骨，轻轻摩挲着先开了口：“你要问什么？”
小心打量了一会儿她的神情，谢卿云试探着问道：“先前前辈提起过，折古拉国有一群异教徒……”
她没有把话说完，目光紧盯着唐嘎如的面部表情变化，想起上
一次唐嘎如谈及这些异教徒时所表现出的仇恨与憎恶，比起十七去打听来的客观消息，谢卿云更好奇透过这位颇有见识的折古拉妇女的眼睛，她能看到怎样的一群人。
当然，如果唐嘎如再一次像上次那样情绪激动，她也只能放弃去问这个很可能与异教徒直接接触过的人，从十七带回来的消息里自己寻找到答案。
没有想到的是，唐嘎如只是睁大了双眼，表情肃穆，以一种庄严而又中气十足的话音道：“他们自称波拉曼，信仰一个不可名状、不可议论、无所不能且从未显现的神。”
说到这里，她冷笑了一声，毫不掩饰自己对此的憎恶和仇恨。
“波拉曼自称是这个所谓的‘神’的后裔，他们不传教，也不接受他人入教，只以血统来论。两个波拉曼所生的孩子皆为波拉曼，但是，当一个波拉曼和非波拉曼生孩子时，这个波拉曼就要被视为叛徒，会被其他的波拉曼追杀，直至砍下此人的手脚，剜下此人的舌目，割下此人用来生育的器官，并将那个孩子活活烧死祭给他们的神，才算清理了门户。”
她描述的刑罚太过残忍，也太过有画面感，令谢卿云
不由地打了个激灵，胃部绞痛在一起，让她险些要吐了出来。
唐嘎如像是没有注意到她面露不适，自顾自地讲了下去：“他们为了壮大族群和队伍，抛弃了婚姻制度，放肆的交女媾。坚定地信奉这片天地是他们的神赐予他们的，所有的一切都是属于他们，他们想要，他们便去拿，而所有的非波拉曼对于他们而言都是受他们神所诅咒的，理应被他们所践踏、欺辱的肮脏卑劣的罪人！”
“这简直就是强盗逻辑！”
听到这里，谢卿云终于理解了唐嘎如为什么如此仇恨这群波拉曼人。以波拉曼人的这套思维逻辑，他们没有所谓的道德约束，更不会遵守当地的法律法规，他们无论走到哪里，都反客为主地在当地作威作福，结果不是被武力驱逐，就是在当地生根发芽，搅得民生天翻地覆。
唐嘎如叹了口气，眼中尽是哀愁：“这些邪教徒，他们掌握着一种邪术，可以侵蚀人的意志，改变人的想法，甚至改造人的身体。”
改造人的身体？
先前夜冥描述过的那个手持巨锤的番邦蛮汉的形象浮现在了谢卿云的脑海中，她顾不得许多，冒然地打断了唐嘎如，
以期她能为自己解开这个迷惑。
“前辈所说的改造身体，有没有诸如加强人的体质、增强人的力量此类突破人之极限的邪术？”
唐嘎如闻言，双眼睁得滚圆，一副难以置信又无比担忧的样子：“难道……难道他们也到了这里来？”
谢卿云心里咯噔一声，看来，那个身壮如熊的番邦蛮汉果然是接受了波拉曼的邪术改造。
她不想吓到唐嘎如，这个年长的女人看起来已经饱经风霜，她实在是于心不忍，只能好声好气地说道：“晚辈也不能确认，只是听闻有人能手舞如鼓一般大的铜锤，不过此人也有可能是常年刻苦训练才达成的如此神力。”
唐嘎如颤抖着嘴唇，停下摩挲鹰头骨的动作，拉住谢卿云的衣袖问：“你说的这人，是大周人，还是折古拉人？”
她的这番话问得，似乎是知道一些其他隐情，谢卿云便也不瞒她，回答道：“听闻是一折古拉男子，身壮如熊，锤大如鼓，那一锤砸下去山石崩裂，若是打在人身上，骨头都能粉碎成末。”
话音刚落，唐嘎如发出一声悲鸣，双手捧着鹰头骨放在额前，紧闭着双眼一边流泪一边用折古拉语碎碎念
着。
即便是谢卿云听不懂折古拉语，她也能察觉到唐嘎如身上散发出来的恐惧与无奈，不好的预感侵袭了她的全身。她没有等唐嘎如完成她的祈祷，她的脑子里很乱，在回到夜冥身边的路上一刻不停地问着自己问题。
晋王是如何跟这些波拉曼人达成协议的？这些波拉曼人肯跟他这个非波拉曼人合作，到底抱着什么