从捡到离家出走的沙优开始重生东京173、计划和组织
周一的私立丰之崎学园,弓道部。
宽阔的道场内,一群身着长衫袴服的少年少女们正在做着训练。
拉弓的弦音与射靶的动静此起彼伏,在场内回响着。
稍远一点的位置,加藤悠介观望着这一幕,然后对着身前的少女开口说道:
“感觉比起之前,大家现在不论是实力还是气势,都变得专业了许多,学姐好厉害。”
中野凉子盈盈一笑,“毕竟马上就是弓道大赛了,再不紧张一点,到时丢脸的只会是自己。”
“请问弓道大赛的具体举办时间是?”
“12月24日至26日。”
“这样啊。”
“加藤同学你还记得我们的约定吧?”
说的是上次去中野家的宅邸拜访时,邀请他参加弓道大赛一事。
加藤悠介直认不讳地点头,回道:“记得。”
“那就好。”
中野凉子也笑着轻轻颔首,并望着他问道:“于是呢,加藤同学今天找我有什么事?应该不会是练习一类的事情吧~”
“不是。”
加藤悠介歉然地摇摇头,继而正色道:“其实我今天来,是想拜托学姐一件事。”
“是什么事呢?”
接二连三的拉弦声中,少年浅浅吸一口气。
“事实上,我想成立一个社会上的民间公益组织,不过在具体的流程申办上面遇到一点问题,希望能得到学姐的帮助。”
“……民间公益组织?”中野凉子略微偏着头,不解地喃喃道。
“抱歉,我不太明白加藤同学的意思,你想要成立的这个组织具体是要做什么呢?”
“为了帮助社会上的一类弱势群体。”
“弱势群体?像是老人和小孩子那种吗?”
“不是。”
加藤悠介先是予以否认,然后停顿一下问道:“……学姐知道神待少女这个词吗?”
“神待少女……?”
“嗯,就是那些因为各种原因而离家出走,不得不在外流浪,希望从陌生人那里换取食宿的年轻少女。”
少年压低声音说道,将谈话维持在两人之间。
这一刻,饶是中野凉子见多识广,也不禁被他这话搞得微微愣神,并轻轻眨了两下眼睛。
少顷。
“……如果我理解的没错的话,加藤同学是打算成立一个,专门救助这类女生的组织?”少女将信将疑地说着,眼中闪着些微古怪。
毕竟这事简直古怪之极。
先不说一个学生在这里讲要成立一个公益组织,包括那个组织打算救助的对象,也并非一般意义上的弱势群体。
实在让人不知道该如何评价。
但偏偏——
“学姐理解的没错,我的确是这样想的。”
某人却是回答得一脸认真,一点也不像是在开玩笑的样子。
中野凉子想了想,然后说:“……我对这一群体的事了解的不多,为什么你会觉得她们需要帮助呢?”
“尽管不是所有,但里面大部分人都有着因为贫困和无家可归,最后误入歧途的状况,而且这样的人群不在少数。”
加藤悠介边说边拿出手机,递了过去,“我和同伴归纳整理了一些资料,学姐可以看一下。”
接过手机的中野凉子研究起来。
……
神待,字面直译为“等待神明”,是日本的一种隐语。
泛指离家出走的少年少女在街头或网络留言板上,寻找借宿对象的行为。
虽不限定性别,但相比寻找借宿的男性,还是女性的存在更为广泛。
在日本,每当入夜后。
就经常可以见到那些独自拖着行李箱,蹲在公园里或者街道旁边的女生。
一般在新宿和池袋附近尤其常见。
这类人群通常会在网络上发布信息,来寻求食物和住宿方面的帮助。
“神待”一词中所谓的“神”,是指为那些离家出走的女孩提供食宿的人。
但这些“神明”在提供帮助的伪善面具之下,常常潜藏着某种give and take的不轨企图。
实际上,将希望寄托在他人身上,本就是一种很有风险的索取行为。
然而对那些走投无路的女生而言,她们也没有其他选择。
必须要说的是,神待少女并不等同于援助◯◯。
里面的最大区别在于不确定性。
那些少女最初也曾天真地认为可以免费获得食宿,而无需支付任何费用。
可根据墨菲定律,事情往往会往糟糕的一面发生。
换言之,她们能遇到好人的可能性很小。
当然,其中也不排除被互联网上的男人误导的情况,从而受到迫害。
这是一个比较严重的社会问题。
近几十年来,日本警察也进行了多次整顿。
效果虽然有,但并未根除。
这主要是由于日本的社会结构所导致的。
不论是日益严重的亲子关系问题,还是极其严重的校园欺凌问题