“师父,什么是江湖?”
“有人的地方就有纷争,有纷争的地方就有江湖。”
“人为什么一定要争?”
“为名为利、为仁为义、为公为私、为情为仇、为恩为怨,为金银珠宝、为倾城美色、为绝学秘籍、为权势地位。
争斗的理由千千万,只要你需要,总是可以找到说服自己去争去抢的理由,这个世界上唯一不会停止的就是——争!”
“要争的东西真的就那么好么?值得付出时间、心血、生命?”
“一件东西, 如果放在那里没人去争,多半没人会在乎,但如果有人去争,哪怕只是一块石头,一碗馊狗饭,也会变为羊脂美玉、龙肝凤髓。”
“师父也会与人争抢么?”
“当然,为师从来都不是与世无争的人, 该争的东西一定要争。”
“什么是该争的东西?”
“那就要问自己的心了。”
“心?”
“为师不要求你做一个仁义正直的大侠, 因为那实在是太苦、太累,我只希望你的一生能够做到问心无愧。
无愧于师长,无愧于妻儿,无愧于朋友,无愧于自己。”
“师父似乎忘了说无愧于天地?”
“天地有什么好无愧的?应该是天地有愧于人才对!”
“天地愧于人?”
“现在和你说这些还太早,等你以后就明白了。”
风云世界是一个迥异于绝大多数世界的独特世界,不是因为武力值体系极高,而是因为本世界充满了污秽气息。
贪婪、嫉妒、自私、杀戮,简直是一个由负面情绪汇聚而成的世界。
这就导致本世界缺乏了一个最基础最朴素的规则——善恶有报!
本世界不管是为善还是为恶,不管为江湖做了多少好事,最终的结果一定是恶报。
以步惊云为例。
步惊云出生前遭生父遗弃,少年丧父丧母,中年丧妻丧女, 晚年丧子,师徒相残, 就连跟随自己数十年的绝世好剑都被斩断。
一个人一生中能够经历的苦痛,步惊云基本都经历过了。
其一生最快乐的时光,一个是西湖之畔的贫苦阿铁, 一个是小渔村的渔夫卓山。
步惊云为了天下正道一次次浴血奋战, 不惜杀身成仁,可天地对“步惊云”何等残忍,何曾给予过“步惊云”半分温柔美好?
步惊云如此,聂风、无名又何尝不是如此?
甚至,步惊云尚有五年阿铁、十二年卓山,聂风无名不仅没有这些安闲,而且一个盲目,一个断臂,身体都是残疾的。
在旁的世界,提到“无愧”的时候,可以说一句“无愧于天地”,唯独在风云世界万万不能。
因为此方天地不配!
如果连“善恶有报”这种最基本最朴素的规则都不存在,那么此方世界又如何配得上“无愧于天地”的侠客?
对于吕云澄的话,步惊云暂时不理解,不过自家师父一向如此,步惊云早已习惯。
“师父,咱们现在去哪儿?”
“凌云窟!”
凌云窟是风云世界第一宝地。
里面藏有火麒麟、血菩提、傲寒六诀、龙脉、十强武道等宝物,每一个到达风云世界的穿越者,都至少会去一次凌云窟。
从吕云澄到达此方世界,至今已经三年有余。
这三年不是在修行浑天宝鉴,就是教导步惊云,如今浑天宝鉴修行有成,步惊云也有了不俗的根基,便带步惊云来凌云窟看看。
许多人都觉得,风云世界武道极为昌盛,江湖武者众多,佛门道家均不显赫,这是非常错误的。
道家在风云世界确实不怎么样,佛门却是一等一的显赫势力。
风云合璧摩诃无量,最早便是由达摩祖师研究出来的。
而且在这个善恶均有恶报的世界,大侠过得异常苦逼,为恶的江湖人肆无忌惮,再加上一系列天灾人祸,百姓生活日趋困苦,需要心灵安慰。
在抚慰人心方面,佛法拥有无与伦比的优势,佛门因此大大兴盛。
只不过佛门的影响力多在于普通百姓,没有横压一世的高手,因此在江湖层面显得弱了一些。
佛门昌盛的世界,佛寺佛像是自然极多的。
无数佛像中,最为庞大的那个,便是乐山大佛。
乐山大佛位于乐山西面,岷江、青衣江、大渡河等亦在此处汇全。
相传开元初年,有一海通和尚,见此处江水湍急,时常有船只在此触礁遇难,希望建一佛像于此,镇压江水,保护来往船只安全,遂即开始率众修建。
历时九十年,佛像方才落成,海通和尚却早已圆寂。
乐山大佛乃弥勒佛之坐像,高与山齐,背山面江,依山凿石而成,脚下江水滔滔,船行如蚁,蔚为壮观。
单是其一双“佛眼”,每只也长逾丈五,可知佛像本身如何宏伟。
只是不知这双长逾丈五的佛眼,能否看透世间众生种种苦恼?能否抚慰他们的内心?
旁的不知道,至少有两人的苦恼是抚慰不了的。
这两人一个年约八岁,淡青衣衫,圆