打不过,叫家长!
任何人挨了欺负,总会下意识的想要哥哥、叔叔、父亲帮忙欺负回来。
尤其有一个修为高深,小心眼,且非常护短的父亲的时候,受了欺负那是一定要父亲帮忙讨回公道的。
但万事万物总有例外。
就比如紫萱。
紫萱担心吕云澄恼怒之下,搞出捅破天的乱子,而且觉得自己的事应该自己完成,便没打算找吕云澄求助。
还有点小心思,便是求助父亲,会让父亲小觑自己,觉得自己是长不大的孩子,这是紫萱绝对不愿意的。
毕竟,小孩子不能谈恋爱!
不能找吕云澄,同门师兄弟自然是要找的,还要回家拿一些厉害法宝。
巧的是,吕云澄正好在闭关研究蚩尤躯干,没有关注紫萱的动向,竟然还真让她召集了一大批人。
……
金山寺。
金山寺坐落在西湖之侧,背靠西湖胜景,周围百姓多富足安康,有闲钱烧香拜佛,因此香火极盛。
但天下间的万事万物,往往盛极而衰,金山寺虽然有法海这等高手坐镇,也违背不了天地自然的规律。
更何况法海自从重新凝聚大威天龙法相,便行走天下降妖伏魔。
对金山寺少有关注、不再管理,使得寺内的管理结构出现了很大的问题。
恰在此时,朝廷一纸法令,天下各地对于佛门大加限制,先是小寺庙,但最终还是把火烧到了金山寺。
紫萱对战法海之时,说的“良田五万三千顷,金银五十六车,店铺七十五家”,只不过是很小的一部分。
俗话说——抄家灭门富三代。
查抄财产这种事,怎么可能上报实数,打个对折已经是清似水明如镜。
内部管理混乱,外有朝廷官员轮番查抄,昔日富丽堂皇的金山寺,也有了几分日薄西山的味道。
当然,这只是表象。
金山寺本质上是修行势力,禅修才是寺庙的根本,只要有法术高深的禅修在,金山寺便不可能没落。
少了金银珠宝的诱惑,少了居高临下的傲慢,反而更能静下心来修佛。
至少在法海看来,这是一件绝好的事,甚至希望能够长久的维持下去。
寺内僧人见法海归来,本以为有了主心骨,可以把失去的良田店铺、金银珠宝、仆役奴婢都讨回来。
没想到法海对于这些全不关心,反而颇为支持朝廷的法令。
更让他们感到抓狂的是,法海竟然抓了吕云澄的大弟子。
抓了也就罢了,还想以诸葛无为为诱饵,和玄心正宗开战,把玄心正宗的“妖魔邪祟”尽数镇压于雷l峰塔。
当初你们三个围攻一个,都没能取得胜利,现在那俩货骨灰都被吕云澄扬了,你是活够了想要找死么?
事实上,当初吕云澄和法海三人对战的时候,修为和法海差不多。
能够以一敌三,一靠阵法,二靠战意,三则是因为对方人心不齐。
这些年,吕云澄修为大有长进,法海也不是在原地踏步。
在金山寺决战,法海占据绝对的地利优势,金山寺护寺阵法碾压下来,吕云澄也会感觉到头痛。
毕竟诸天万界的佛门阵法,都有一个最基本的特性——耐打!
耐打!
特别耐打!
靠着防御便能让人感觉到绝望。
金山寺众僧大多不赞同法海,但他们的修为远远不如,而且人已经抓了,不能直接就给放了。
不管愿意不愿意,只能咬着牙暂时认可法海的做法,等到此事结束之后,再考虑更换方丈的问题。
……
本世界的寺庙,大多喜欢把敌人关入佛塔,金山寺当然也不例外。
就在西湖的堤坝上,有一座高高竖起的佛塔,名唤“雷l峰塔”。
这座佛塔的来历,可以追溯到佛门最为鼎盛的南北朝时期。
南北朝时期佛门鼎盛,尤其以梁武帝萧衍对于佛门最是信奉。
萧衍甚至曾经四次出家为僧,逼得朝臣不得不花费重金,从佛寺中赎回这位“皇帝大菩萨”,可谓丢脸至极。
著名的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,有一种说法便是梁武帝在位四十八年,每年建十座佛寺。
另外,和尚不能吃荤,也是萧衍的杰作,他从浩如烟海的佛经中找出几条论据,并强行定为清规戒律。
昔年萧衍曾经和禅宗初祖菩提达摩问对,询问佛法功德之事。
萧衍问道:“朕修建了这么多的寺庙,塑造了这么多的佛像,抄写了这么多的经书,有多少功德在身啊?”
菩提达摩答:“无有功德。”
萧衍大怒,把菩提达摩逐走,这才有了达摩祖师一苇渡江之事。
菩提达摩走后,金山寺初祖与萧衍论佛,对萧衍礼敬佛门多加赞誉,说他有大功德在身,寿元绵