沿着青原溪而行，路过一个屏风似的小山，旁边有一个水塘，一座精致的亭廊依山而建，亭柱左右还有一幅对联‘青山青史照古今’‘原水原书耀日星’。复前行数十丈就到了净居寺的山门。 大门上方居中‘净居寺’三个大字，右边‘般若’二字，左边‘解脱’二字。大门前也算是相当开阔了，只是此时人山人海显得拥挤不堪。大门正对着的就是青原溪，往前方看去，青原溪蜿蜒流淌而来。 此时山门已开，左右各有数名武僧站立，观礼之人从左右依次渐入，手执名帖之人则从正门进去，有知客僧人接引。 卢林他们顺着人流进了净居寺，只寺内两旁柏树众多且高大，雪花堆积在柏树上又成冰花，凌霜傲雪，红色的院墙，明黄的琉璃瓦，屋顶的皑皑白雪，晴空万里，阳光照耀下，若不是周围的人潮，抬眼望去竟然仿若仙境令人有出尘之意。 再前面就是大雄宝殿，前方已搭起了高台，围着高台四周站满了人，台上不少僧人正在摆放椅子凳子等物品。右边有一石碑，刻有‘曹溪宗派’四字。 卢林看了看天色，差不多已是辰时过半了，中间的位置是不用想的，张望了四周，看见石碑附近都是来来往往的寺内僧人在忙碌，估摸着此处现在人多等到开始后就不会如此了。卢林带着他们缓缓走到石碑旁边站立，此处靠近高台，也能够看个清楚。 辰时将尽，山门内外已是人挤人，喧哗热闹，此时寺内一声悠扬的钟声响起，四周顿时安静了下来。一声声钟声响起，周围许多礼佛之人都低头口念‘南无阿弥陀佛’。敲完了卢林也没细数敲了多少下，估摸着就是‘百八钟’了。 钟声响过后，只见一个身披褐色袈裟老僧走上高台正中央。旁边有人低声说道“这是净居寺住持眉庵大师”。卢林仔细看了看老僧，慈眉善目，精神倒是矍铄。 眉庵大师颂了一声佛号，就开始讲述今日乃是纪念七祖圆寂之典礼日云云，又说着那些‘弘宗演教，正法用昌明’等等，然后又喜迎各位八方来客。卢林听得昏昏欲睡，等到知客僧一一引入各方来客的时候就精神起来了。细细听了下来记不全了，释门来了不少，白马寺、少林寺、天台宗、律宗、韶州南华寺、南岳怀让一脉、荷泽神会一脉、南阳慧忠一脉、永嘉玄觉一脉、曹洞宗、云门宗、法眼宗、真如禅寺……五大派其余四派都没有人来，还有就是一些江右一带的小宗门。高台上坐了约莫有百余人。 卢林倒是在旁人的低声交谈中略微知晓了一些净居寺的渊源：净居寺是七祖行思道场，师承六祖慧能，六祖慧能道场曹溪南华寺，南岳怀让、荷泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉都是六祖座下出众弟子，少林寺是禅宗祖庭，白马寺是释门祖地，禅宗、天台宗和律宗是释门三大宗，现今禅宗更盛，律宗鉴真东渡前因风浪阻碍折返，曾在净居寺休整，曹洞宗、云门宗、法眼宗是行思弟子开创，合称曹溪宗派。卢林也知道身旁石碑‘曹溪宗派’的来由了。 时近午时，台上的眉庵大师和众宾客都已逐渐离开去往斋堂，台下的人群略微少了些，但是热情不减反增，因为接下来的才是他们来此的目的。只见十八名净居寺武僧手持兵刃上得台来，长刀、短刀、双刀、长枪、长剑、短剑、双剑、齐眉棍、烧火棍，还有盾、鞭、锏等兵器。 高台上煞为壮观，一时是刀光剑影，一时是虎虎生风，十八名武僧对战打得看似激烈，一招一式都是攻得猛烈惊奇，避得险之又险，台下众人看得是心醉神怡。其实都是套路表演，想来平日里也是练习得纯熟，在这样的日子里，这种表演性质的真刀真枪对战没有实战那般危险又不是花架子，却是增添了气氛，饱了众人的眼福。 已是午时，此时断然不会有人离去吃饭，有经验的都随身带着吃食，没吃的只好饿着继续看。晓梅掏出了桂花糕与大家分食，正好解了肚饥。几人一边吃着桂花糕一边欣赏着高台上的对战也算惬意。 待到十八名武僧对战完后，知客僧说道少林寺的僧人上台了，只见两个僧人提棍上台，到得台上抱棍团团一礼随后就开始对战，却见两人棍法简捷、直取快攻、动作简洁明快，质朴无华，扫打点挂、抢劈拔架、舞花挡挑，点、戳、撩、架，步法稳健，动作刚劲有力，看得众人眼花缭乱，直呼过瘾。 两位僧人对战完了，上场的依然是少林寺的僧人，打了一套罗汉拳、一套少林长拳，前面那些对战、棍战，卢林看得不是太懂，内行看门道外行看热闹，也觉得赏心悦目。拳法练了这些时日，仔细看这少林拳法刚健有力、刚中有柔、朴实无华、攻防兼备，直攻时含有守意，身法注重控制身体平稳，动则轻灵，静则沉稳。 看那僧人的拳法更注重脚法配合肘击，各种抱肘、起肘、盘肘、叠肘、砸肘等招式运使得连贯流畅，不时有出人意料之招式，这次看了下来卢林自觉获益匪浅。台下卢林暗自对比，若是自己以南拳和对方过招有几分胜算，若是气劲能够赶上对方的话应该有七分胜算，不然就现在去过招勉强可以战个平手。 卢林看完了少林拳法，再看了眼身边几人，都是初次见识此事，都比较兴奋，郭武尤其，脸红脖子粗地跟随众人不停大声叫好。 后面陆陆续续来的各家各派都上台或对战或单练演示了一番自家武艺。眉庵大师来到了台上，后面跟着两个小沙弥，一个