得不清不楚的，让人半天搞不明白！” 夏笙又气又郁闷，想到：“我话说的不清楚？不是你问我什么，我才说什么的嘛！你说话才让人搞不明白呢！” 五姐知道四十夫长对夏笙的话不必认真，问到：“阿哥你有看到他们在里面么？”四十夫长道：“可巧了昨天也是我看着这里，看见她俩中午正好出去了！” 五姐道：“他们出去了！那阿哥知道他们去哪了吗？”四十夫长道：“当时我问了她一句，她说跟他丈夫回淮南去办点事，别的就没说了！” 五姐欢喜，因为她和山雪也正打算回教派去，也是南方，再次确认道：“阿哥你是说他俩往南边走去了？” 四十夫长道：“淮南在南边，那自然就是往南边去了嘛！” 五姐确信无疑，欢喜道：“嗯，我们知道了！多谢阿哥你了！”四十夫长态度很好地道：“妹子不用客气！” 五姐赶紧示意夏笙离开。夏笙心里好没意思，挺郁闷的，心想这四十夫长对待他和五姐的态度怎么相差那么大呀！五姐怎么就拿他拿得那么准啊……看来这世道，美男没有美女吃得香呢！ 当然，夏笙也明白了，他们三个是来迟了一步。 离开问鼎门后，夏笙三个商议一下，最终决定往南追寻。 走之前，因为许昌距离夏笙父母所在的随州已经不远，所以夏笙写了一封书信，讲清楚了这段时间他的情况，托人带往随州去给他父母。 跟着，因为迟了一天，夏笙三个始终没有追上百里二人。 三天后，三人到达寿春，跟着打听到百里和子真已经在山庄里，同时李清辉已死，百里已就任掌门人，正给李清辉办丧事等一系列变故。 第四天上午，夏笙以百里烟徒弟的身份进入山庄大门，山雪和五姐陪同看望。 这是百里给李清辉设灵堂办丧事的第二天上午，来吊丧的人还没几个，因为多数县境以外的人还不知道消息。 百里和子真，还有其他房院主们都在逍遥大院的灵堂里守丧，同时也是处理相关事务，比如李清辉和邓通的墓穴定在何处，开凿多大等。 百里和子真见夏笙和山雪到来，心里其实挺欣慰。按照关系来算，李清辉是夏笙的师祖，实实在在的师祖，所以夏笙到来后，首先是对李的灵柩跪拜磕头。 众房院主们也才知道，百里这次出去，收了一个徒弟，而且还眉清目秀的，生得挺俊郎。夏笙又拜见了在座的一众师叔伯。 山雪是百里和夏笙的朋友，她同时也是白衣教教主，不过此前白衣教和逍遥派没有什么来往，不是敌对，也算不上友派，而且山雪也没见过李清辉，所以山雪只是按照一般人对已故长者给李清辉上香，表示了一下敬意。 跟着，夏笙和百里单独讲了几句，师徒俩人谈到了一些日后的打算。 这同时，山雪和子真闲聊，聊彼此近日来的情况。山雪因此了解到了子真和百里，还有逍遥派的种种变故，心里免不了一番震惊。 这当中，子真悄悄问山雪，她跟夏笙的关系怎么样了，到哪一步了？ 山雪羞答答的点头，清美的脸蛋上依稀透着欢喜，子真也就知道他俩是怎么回事了。 如此，山雪考虑到她和夏笙的关系，夏笙和百里的关系，于是跟子真说，等她掌控白衣教后，她想让白衣教和逍遥派正式来往，两派建立互助友好的关系，希望子真和夏笙搭桥牵线。 子真此时对教派大事不是很了解，她只希望维持她们之间的姐妹与朋友关系，因此连声答应。 其实百里和夏笙谈话时，百里也悄悄问了夏笙，他和山雪关系到了哪一步？ 不过百里不同于子真的八卦闲话，他这时是从逍遥派掌门人的层次考虑的，如果只是个人之间的友情，他不会特意去问。 因为山雪不是一般人家的女孩子，她是白衣教教主，夏笙是百里徒弟，归属于逍遥派，而百里又是逍遥派掌门，他们几个之间的关系变得跟一般人不一样了，所以需要慎重考虑。 夏笙跟百里说，他跟山雪已经私下里谈论终身之事了，就差正式交换信物。 百里于是知道了情况，也考虑逍遥派跟白衣教在江湖武林中相处的事情。 百里和教派的房院主商定李清辉的丧期为七七四十九天，也就是说，四十九天后才下葬。 夏笙来寿春之前，不知道这里出现了这样的大变故，打算和百里见一面，就陪山雪去九华。 现在出现了这样的情况，他作为李清辉徒孙，也是逍遥派门人，就不便直接离开了，因此打算停下来为李清辉披麻戴孝守几天。 就这么，相聚小半日后，山雪和五姐就先行离开了。 山雪和夏笙相约着，过些时日后，夏笙去九华找山雪，如果七八天后，夏笙还没到九华，就说明夏笙不去了，然后山雪她们走淮南这条路出来，直接来山庄见夏笙。 这个行为其实是山雪和夏笙因相爱而约定，并不是什么门派来往上的正经事务，俩人也没有正式婚约，所以存在彼此信证的问题。 为此，山雪离开前和夏笙交换了信物：夏笙把他从父母那里传来的戴了十多年的一个保平安的玉观音吊坠摘了下来给山雪；山雪把她母亲传给她的一个手镯给夏笙。 当然，俩人是交换信物，不是女戴男的饰物，男戴女的饰物。而是拿过彼此的各自保管，以为凭证。这当中，俩人免不了又说了一番甜言蜜语和男女约定。 完了，二人于逍遥山庄大门外相别，山雪和五姐牵马而去，不再回头。 夏笙转身走进山庄大