“赶紧被诸夏的执法者杀光吧！”酆都大帝喃喃道，“快没时间了。”
根据酆都大帝目前所得知的信息。
想从无到有创建一个地府，必须要有位格。
这个位格可以理解为某条超凡途径，只有你登上这条超凡途径的最顶端，你才能称为真神，拥有创建一个神系的资格。
神系很好理解，最直观的体现，就是神话传说中的天庭和地府。
这就是两个最大的神系。
神灵分为四类，分别是伪神、真神、偏神、正神。
伪神和真神是单纯的等级，代表着实力，比如序列二和序列一就被称作伪神。
序列0被称作真神。
而偏神与正神是一种身份。
可以这样理解，所有正神，都是创建了神系的真神。
单纯的个体实力上，正神和真神差别不大，但是正神可以借用整个神系力量与其他神灵作战，对没有神系的真神可以造成碾压般的效果。
……
可是这种超凡体系有一个致命缺陷。
那就是，超凡途径是有限的！
这就导致，能成为真神的就那么几十个人，几十个人想撑起天庭和地府这么庞大的神系？
简直痴心妄想！
于是，偏神应运而生。
所谓偏神……
就是被册封的“人”而已。
他们的实力有高有低，最低可能只是一个序列九，最高可以达到伪神的层次。
不过偏神的力量全部来源于册封他的正神，算是一种歪门邪道，所以被冠以“偏神”的名号。
这些偏神通常被正神赋予了一定权柄，代表天庭或地府行走世间，比如土地、城隍、山川河流之神等等……
当然，在“天庭”和“地府”两个最大的神系之下，还有许多依附于他们的真神创建的其他神系，这些神系里面又会有很多神灵。
正是许许多多的神系组成的神灵网络，构建了这样一个最伟大的超凡盛世。
……
话归正题。
酆都大帝想创建地府，这就意味着他想创建一个神系。
但是上面已经说过了，创建神系的基础是真神，可酆都大帝虽然自称为酆都大帝，实际上只是一个普通人而已！
于是经过漫长的考古，他从破译的零星消息中找到了一条可能存在的道路。
扮演！
酆都大帝可能是世界上最早悟出“扮演法”的人。
通过扮演，普通人也能拥有超凡途径，然后再通过扮演，一步一步成为序列八、序列七、序列六……
直至真神！
不过这条道路显然不能满足酆都大帝，如果要老老实实地一步步晋升，他还费这么大劲儿干嘛？
所以他作出了一个骇人听闻的决定。
既然当世无神，那么……
他要扮演神！
在没有其他神灵的前提下，谁能拆穿他？
于是，酆都大帝开始执行这个计划。
选择扮演酆都大帝是因为，他率先找到了两样可以代替判官笔和生死簿的禁物。
这算是天意了。
毕竟所谓扮演，肯定要让别人相信。
地府里面还有什么比这两样东西更加深入人心的？
等到他手握数以亿计的阴兵，身前是六案功曹，左右站着五方鬼帝、背后立着十殿阎罗，那么，他说他是酆都大帝，有谁敢说不是？
届时。
他要一步成神！
当然，这宏伟的计划有一个先决条件。
那就是今天的计划成功收尾。
五十六个阵眼其实就是特殊的册封仪式。
里面的人是他所“册封”的城隍，以这些城隍为节点，建立一个向四周辐射的大阵，直到覆盖整个诸夏，将诸夏纳入地府的管辖范围！
可是这样做，需要一个“人”同意。
这个“人”不是某个自然人，而是一个整体。
祂就是这片土地的主人——诸夏。
刚刚说了天庭和地府两大神系，实际上还有一个不算神系的神系，那就是人界。
在神启纪元，人间只有一个国度，那这个国度的主人自然就是人皇。
人皇只是普通人，却掌管了天庭与地府的根基。
靠的是一种名为“众生信仰”的东西。
靠着百亿众生信仰，人皇能爆发出两大神系之主的实力，无人敢轻视。
所以天庭与地府想办事儿，得和人皇商量着来。
如今，人皇是没有了，但是这片土地的主人，诸夏同样能做主。
酆都大帝想册封城隍，真得过了诸夏这一关才行。
但是很明显，诸夏是不可能同意的！
所以酆都大帝使了个阴招，通过这个阵法，玩了一手倒反天罡。
他想要的是城隍，而城隍是活人死后接受册封才能当的。
诸夏作为这片大地的主人，他们能册封吗？
当然可以！
而且，他们的执法者是带着“诸夏”的意志行动的，只要“诸夏的意志”进入了册封阵法，并且“杀死”接受册封的人，那就代表诸夏认同