司马家吸取了曹家教训，于是司马炎称帝后，大肆分封，给予宗室子弟相当大的权利，最后却引发八王之乱，以至于中原内乱、诸胡入华。
到了北周时期，周宣帝宇文赟又吸取司马家的教训，干掉了宇文宪等有能力的宗亲，最终使杨坚轻松夺了宇文家的江山。
至于杨坚，显然是在吸取曹氏、宇文氏的教训，他对兄弟、子侄相当信任，纷纷委以重任，只不过杨瓒、杨爽没让他失望，他的儿子杨俊、杨秀、杨谅显然都让他失望了。
而史上的杨广似乎吸取了司马氏的教训。
要说史上的隋朝灭亡得如此之快，跟隋朝的宗室制度确实也是有关系。杨广因为争嫡上位，又遇到杨谅叛乱，于是对宗室子弟十分提防。
他把亲兄弟、亲儿子集中在京城当猪养，堂兄弟一律流放偏远之乡，堂堂军事家族的杨氏宗室竟无一人领兵，天下一乱，隋朝自然没有一个统兵握权的宗亲站出来。
再有黄袍加身的赵匡胤，由于担心他人效仿，于是削弱武将权利，以文御武，以至于两宋武人地位低下、一直饱受外族欺压。
到了明朝，朱元璋赶跑蒙古人登基为帝后，则将最有实力的九个儿子封在边塞，人称“戍边九王”。
朱元璋死后，皇太孙朱允炆上台后便开始削藩，但朱老四不服他这个大侄儿，便发动了靖难之役，攻下帝都南京，建文帝失踪后下落不明，朱棣登基为永乐皇帝。
朱棣登基后，怕他的兄弟学他，便极力打压他们，但为了不让天下人说闲话，便发明了一个宗王供养制度。
所谓的宗王供养制，便是朱家皇族的爵位全部世袭罔替，保底爵位奉国中尉，宗室是吃穿住行全由国家供养。
给你这样的优待，自然也是有条件的，按照规定，王爷连出城都必须到当地政府备案，还要有专人负责监视，否则后果非常严重，轻则监禁，重则杀头。
说白了，就是你只要是明朝的王爷，就安心做一辈子的“富贵囚犯”就可以了。
如此政策，自然导致这帮王爷没有什么盼头，因为他们只要生下来就注定了今后的生活，要吃有吃，要喝有喝，什么都不用干，但是就是没有自由。
所以他们就在家里疯狂的实施“造人计划”，因为家里人越多，朝廷给的生活补助就越高，甚至有个王爷，自己有几十个儿子，连他自己都认不全。
最终结果是朝廷入不敷出，没钱募军，没钱救灾，外有女真入侵，内有百姓造反，大明很快便走向了灭亡。
综上所述，不难得出一个结论，吸取史上教训无疑是好的，但凡事过犹不及，矫枉过正反而会引发更大祸患。
……
大隋亲王都有开府之权，一旦行使这份权力，就可以征辟十至五十名王府幕僚，除了从三品的主傅、从四品上的长史、从四品下的司马由朝廷任命之外，其他属官都可以自己去找，只要这些人没有什么不良案底，宗正寺一般都会答应。
况且杨广文采斐然，声名远播，深受杨坚的信任，他要征辟谁还不是一句话的事。
穿越者的福利之一便是无须去承担用人失误的风险，有没有能力，听听名字就知道。固然会有一些人因为某些特别的缘故在历史上声名不显，但这种人毕竟凤毛麟角。
杨广开府组建自己班底的时候，毫不犹豫的选择了自己的岳父之一“千古迷臣”裴矩当自己的王府主簿，大舅哥之一的王頍当自己的王府长史，大书法家虞世基当自己的王府司马。
大家可能对虞世基这个名字不太熟悉，但对他的弟弟虞世南肯定有所耳闻，虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。
其实虞世基在书法方面的造诣比他弟弟虞世南高出不少，但在历史上虞世基名声远不如虞世基的响亮。主要还是因为虞世基是一个奸臣，臭名远扬，试问天下谁又会对一个奸臣这歌功颂德呢？这与蔡襄、蔡京十分类似。
据说蔡京写的字，其实远比蔡襄好，然而因为他是奸臣，所以连艺术上的成就也被全盘否定了，倒是写得不如他的蔡襄，混了一个“宋四家”之一。
《旧唐书》虞世基传:“世基幼恬静，喜愠不形于色，博学有高才，兼善草隶。”
“世基气貌沈审，言多合意，是以特见亲爱，朝臣无与为比。”
“喜怒不形于色”，和“气貌沈审”，是世基城府幽深，不可探究。“言多合意”而“特见亲爱”，是其在隋炀帝前的谄媚之状，完全丧失了一个名士和素士的风骨，最终成为了一位鬻官卖狱，贿赂公行，其门如市，金宝盈积的奸臣贪官。
其实，虞世基本质并不坏，他若遇到明主，可以是一个很好的宰臣；可惜他遇上的是一位不纳谏言的隋炀帝，时也，命也？
从虞世基早年的劝谏陈后主来看，他也是一个有良知的官员；而后来他也曾劝谏隋炀帝，可是隋炀帝听不进去。他从此看透了隋炀帝的本质——听不得谏言。
虞世基为了卿卿性命以及荣华富贵，选择屈从了隋炀帝，可最终却因为荣华富贵反误了卿卿性命。
“道不行，吾将隐矣！”在其位，而无所作为，就应该引咎辞职，