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第61章 西方来客(1 / 2)

洪荒很大。

按照方位划分。

洪荒大概分为两个部分:东边的部分,西边的部分。

东边的部分,俗称东土!

主要以建树和不周山为圆心,而后方圆数千万里之地,便是东土。

西边的部分,俗称西土!

主要是以须弥山为圆心,然后方圆数千万里之地,便是西土。

东土世界和西土世界相比,要繁荣繁华许多。

因为上古洪荒道魔一战,魔祖罗喉在西土世界自爆身亡,这不仅是让无边的魔气席卷西土,自爆的余波,也是彻底将西土世界变得贫瘠和荒芜。

这日。

巫妖大战结束后。

洪荒天柱不周山的坍塌。

也影响到了西土。

西土世界主要由西方教主持和统领。

须弥山上的两位圣人见洪荒世界妖魔肆虐。

便也是特地派下了一位实力强大的西方尊者。

前来清理洪荒西土世界中的妖魔鬼怪。

而这位尊者在洪荒前期的清理活动。

那是无比顺畅的。

直到这一日。

这一位来自于西方教的尊者,遇上了地府的西方鬼帝。

两人因为鬼魂的归属之事。

产生了巨大的矛盾。

甚至于两人还剑拔弩张的。

准备出手。

这位西方教的尊者实力很高。

一身实力高达准圣后期。

那是丝毫都不弱于那死亡之前的鲲鹏等。

而西

方鬼帝虽然学了洞天法。

却因修行日短。

现如今还是化龙境界(大罗金仙)。

实力不敌那人。

所以,西方鬼帝便紧急求救丰都城。

而得到西方鬼帝的求救,丰都大帝便赶紧前往了来。

可当了解到那人是来自于西方教的尊者后。

对于西方教这样一个之前很少打交道的宗门。

丰都大帝也不敢轻下决断。

于是乎!

丰都大帝他便向正在地府处理地府事物的阴天子林峰求援。

而当林峰得了消息,也是快速赶往西边地府。

与此同时。

这边。

地藏本配合着地府一同击杀了一批实力最高为准圣层次的鬼王。

却因为鬼王死后的真灵归属起了冲突。

对此,地藏王他心里极为憋屈。

因为那自称为西方鬼帝的地府神官,竟要固执己见地将这些鬼魂天引到地府,说是要将他们去投入什么轮回,从而获得轮回往生。

轮回往生什么的。

地藏并不清楚。

他也根本不相信地府所谓的轮回往生,就能够解决洪荒的魂灵问题。

地藏他本着的态度就是:

将这些鬼魂牵引回须弥山。

然后将他们度化。

最后让其消散于天地之间。

这样的方式,那才是这些洪荒混里面死后最好的归宿。

轮回什么的。

地藏既不信。

也认为这完全没

有必要。

因为地藏王以及西方教(此时的西方教,与未来的佛教大有不同,后西方教会经过发展改革,才形成未来佛教,此为洪荒小说设定)一向认为。

真灵具有同一性,轮回之后,到底是该以轮回之后的前身还是现世的灵魂为主!?

这关键问题就是。

他还是他吗?

西方教认为,人(真灵)的灵魂内都有一个“性”。

如果说经过了轮回。

“性”改变了。

那这就不是真正意义上的真灵永存。

轮回的实质不过还是一种新型的创生,不过是让人继续在人间承受痛苦罢了。

这个轮回毫无用处。

所以,西方教的度化学说,将真灵给度化,然后送其回归洪荒天地,这才是洪荒生灵,最佳的归宿,地藏王无比坚信这点,并对地府的观点,表示匪夷态度。

而正因为地藏王本着这一个观点。

所以面对西方鬼帝。

地藏王很强势。

甚至是实力与他地藏王几乎相差无二的丰都大帝来了。

地藏王的态度也非常坚定,他站在丰都大帝面前,这一声狂暴的实力,似乎也丝毫不落下风。

地藏道:“这些鬼魂在西土疆域,合该有须弥山来超度!”

丰都大帝也很无奈。

因为西方教如今和地府接触很少。

平心娘娘和阴天子对西方教的态度,如今还未曾得知。

丰都大帝也不好做。

所以他请来了林峰。

只见此刻

从万里外焦急赶来。

见着前方这一自称为地藏的西方秃头,林峰也是神色一喜。

问道:“你就是地藏王!?”

地藏王。

这是一位在地府序列中,丝毫都不下于阴天子的一位鬼神。

在不同的神话传说体系中,地藏王都有极高的地位,于道教传说中,地藏王是冥界主宰,于佛教传

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