晚餐请南溪在我家用餐。我爹娘一眼就喜欢上了南溪。我娘说南溪诚实。难怪南溪说,每个人都会看相。
吃过晚饭,我送他到宾馆。他泡上一壶茶,两人坐下,慢慢对聊。
我说:“师兄,角爷既没有开天眼,也不会起数。”
南溪若有所思地点点头。
我喝了一口茶:“我来推理一番。鲁家是外地人,迁到一个刘氏集居地,本来就单帮,加上又不发人,一直单传,是绝对的弱势群体。”
南溪说:“这点我考虑到了。”
“既然你考虑到了,一切就迎刃而解。作为弱体群体要生存下去,一是血拼,拿一条命来,杀他一个姓刘的,杀怕人家,从此获得生存权。
但鲁家没有条件,只生了一个儿子,拼了,香火就断了。”
“我懂你的意思,鲁家只是做出血拼的姿态,让儿子学打猎,威胁作用大于实际作用。他家实在不想血拼,除非万不得已。这杆猎枪起到的是一种震慑作用。”
我笑道:“对,这是鲁家的第一道防线,筑起了第一道防线还不牢靠,要筑第二道防线。第二道防线叫装神弄鬼。”
南溪说:“这个我也知道,声称自己有什么梅花掌,开了天眼之类。故意放风,自己能看到游魂野鬼等等,都是一种手段。
一个村子总有老弱病残,断言一个月,半年之内会死人,这种概率非常高。”
我一拍大腿:“对,为了让人相信他确实开了天眼,他就开始露一手真功夫,坐在家里,说今天可以收获几只野物,不信的跟他去看,结果他说几只就只几。
第二防线就筑稳了。别人就怕他,这是弱者保护自己的一种技巧。其实他既没开天眼,又不会起数。”
南溪恍然大悟:“你说的是,他训练了自家那条狗?”
哈哈哈哈哈……我一阵长笑。
“你的依据是?”南溪认真地望着我。
我扳着手指说理由:“第一,他只喂了一条狗。通常来说,一个猎户会喂养几条狗,既可壮胆,也是帮手。但是,他喂两条狗就会乱套。
第二,狗是可以训练数数的。我看过一则资料,沈阳故宫外就出现了两条会算数的小狗,两只小狗前都有一个木板做的小机关,小狗踩一下木板,木板另一端拴着的铜镲就响一下。
主人算出的数字是几,它们就会敲几下,其实狗狗并不是真的会做算术,只是经过反复训练与刺激之后形成了记忆而已。”
南溪说:“我还是有点不相信。”
“你回去做个实验,用两个盆子装食物,一个装得多,一个装得少,你看狗会选择哪个盆子。”
“不用实验,它肯定选择食物多的盆子。”
“是吧。证明狗分得清数量多少。还有,如果猎人打了三只野鸡,狗叼回了两只,它下一步j 立即去搜索剩下的那一只,是不是?”
南溪点点头。
我说:“狗的嗅觉比人强一万倍。有档电视节目作过实验,将一个人的一滴血用十吨水稀释。然后将这一滴水洒十辆车子中的其中一辆上。狗准确无误地找出了有血水的车。我的天哪,是稀释几千万倍呢。”
南溪开始相信了。
我继续说道:“第三,我注意了一个细节,刚到玉姐家时,那条黄狗卧在坪里,蹄子上,身上干干净净。等我们再次出来,准备跟角爷进山时,黄狗身上沾有草屑,蹄子上也有泥巴。
说明角爷已派黄狗打了一转。我估计,黄狗回来应该是前蹄叩三下,角爷心中就有数了。”
南溪问:“如果在黄狗回来之后,我们去之前,又夹了一只野物呢?”
“有可能,但是他与别人打赌时,说至少三只以上,同样有震慑力。首先,他排除了没有,排除了一只两只。预言至少三只。你坐在家里,能预言至少三只吗?”
南溪这才点点头。
我感叹道:“这就是弱小者的生存智慧。”
南溪说:“你这么一分析,鲁总的性格像男子汉,也找到了依据。她作风泼辣是一种后天性格。
我与她见面时,觉得她虽然长得比较粗放,但从面相来说,她应该是一个少言寡语,不太强势的女人。甚至有点怕羞。
因为环境如此,为了不受人欺负,就要变得泼辣,要学会与人骂娘,学会打架。这种人的性格叫伪性格,是给自己包上一层坚硬的外壳。”
“师兄,你这个分析就对了。玉姐为什么喜欢呼朋唤友,广交朋友?其实是内心脆弱的一种表现。她希望有更多的朋友在身边。”
南溪扑哧一笑:“我们拿别人在练手。”
我也笑道:“这叫平时多训练,到时一眼看穿别人的本质。古人中拿别人练手的例子,比比皆是。”
“你举个例子。”
“比如曾国藩,他的对联写得相当好,就是这样练出来的。曾国藩进了京城,也想在圈子中混出点名堂。
那个时代盛行写挽联。谁谁谁死了,人家死得痛苦还是寿终正寝?这些才子们可不管,他们只看送的挽联中,谁的写得最好。
曾国藩想要高出别人一筹,就在家里训练。训练也不能太空洞,必须想像