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第49章完胜(下4)(1 / 2)

李承宗带着杨蓉接见了这些儒生,他们在面对小两口的时候,又开始卖弄他们那一套了,一个儒生大声的喊道:“殿下和王妃违背圣人教诲,让妇人抛头露面,败坏风气。还有王妃做朝堂主官,于礼不合,这是后宫乱政,乃是亡国之兆,还请殿下,王妃改之.......”

李承宗刚想开口反驳,杨蓉就给了他一个眼神,那意思就是你别动,我来,李承宗秒懂,她这才扭回头冷笑一声,“圣人?嗯?本宫问你,你说的圣人是哪位圣人?”

这个儒生听到杨蓉问他圣人,不由得心中一喜,他立刻大声说道:“自然是孔圣人。”

“你确定你说的是孔丘孔仲尼孔老先生?没有指别人?”杨蓉带着促狭的笑容说道。

一听孔丘这个名字,这位儒生又惊又怒,怒的自然是杨蓉敢这么直称孔夫子的姓名。惊的是小看了杨蓉,他原本认为杨蓉生于深宫,自然是对孔丘心悦诚服,可没想到她一个前朝公主竟如此无视孔夫子,真是反了天了。

不过这儒生方才自己已经把话说出来了,自然不能再收回去。他梗着脖子说道:“确实是大圣至贤先师。”

“那好啊,你给我说说《论语》里面到底哪句话说我们妇人只配在家生儿育女,不能上街,不能务工了?”杨蓉冷笑着说道。

杨蓉前世就是文科高材生,更不要说这一世出身皇家,这读书习文乃是常事儿,她的《论语》不仅背的精熟,更是因为她这一世的母亲乃是一位才女,在她指导下杨蓉对儒学有颇为深刻的理解。真的谈论《论语》的精义,杨蓉不认为自己有理由怕一个腐儒的。

这话也的确切入要点,这个儒生被这个问题给彻底问住了。

《论语》并不很长,基本都是语录体,每一节都能用来写成一整篇的议论文。所以被孔孟们徒们称为“微言大义”倒也没什么不合适。问题是这洋洋洒洒的内容太多,若是想全部记住,而且对每一段话都有自己的观点已经是很难的事情。更别说立刻被要求说出有针对性的内容。

杨蓉要求这个儒生说出《论语》里面到底哪句话说女性不能上街,不能务工。登时就把他难住了。可方才他的话说的极满,又被杨蓉死死钉住这个“圣人”是指的孔丘。现在左思右想竟然说不出话来。

旁边的另一个方头大耳的儒生一瞅事情不对头,若是被杨蓉这个年轻女子给当众考住,更不要说是在李承宗的王府们前,这要是退缩了,那儒家在汉国的未来堪忧啊..........。他想了想也不管说完之后会有什么结果,就硬着脖子说道:“当然有,孔圣曾言,唯女子与小人难养也。”

“哦?我就知道你会想起这句……..”杨蓉冷笑道,“呵呵呵,本宫问你,八佾,季氏旅于泰山,子谓冉有曰,后面那句是什么?说啊.........”

方头大耳的儒生脸色变得十分难看起来,后面那句是“女弗能救与?”这个“女”是通假字,通“汝”。

没等他想出反对的话,就听杨蓉继续冷笑着说道:“《论语》十八个女字,十七个通汝,怎么就这一句孔丘用的是女字的本意。这位先生你只怕是自比阳货或者孔子的弟子吧?”

这话可太狠了,“唯女子与小人难养也”,这篇出自《论语.阳货》,阳货是标准的乱臣贼子,如果是女通汝,那就是孔子大骂阳货的话。即便是孔子对学生说的,那也是老夫子痛骂学生不上进。绝对谈不上什么赞扬。

包括两个儒生在内的反对派们脸都快绿了。他们从没有和女人谈论论语的经历,更别说与懂论语的女子谈论语的经历。被这么一番抨击,却找不出应对的话来。

杨蓉可没有见好就收的意思,她继续冷笑道:“本宫本以为你们会提及《泰伯》,武王曰:‘予有乱臣十人。’孔子曰:‘才难,不其然乎?唐王之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。’不过就算你们提及这话,可那位妇人也是武王的大臣,你们几个酸儒连官都没当过。若是你们在周武王的时代,那位当了周武王大臣的妇人出行,你们路上碰见得磕头跪拜。跪拜的不好,轻则打板子,重则杀头。和这位妇人一比,你们不过就是草芥而已。”

儒生们此时的脸已经不是发绿,而是一阵红一阵白,若是男人谈论《论语》,自然不会如此为女人说话。而且男人们谈论《论语》的时候哪里有女人插话的地方。

可杨蓉一来是女人,二来又如周武王的那位妇人大臣一样,是汉国妇人第一人,还是一个实权部们的头儿。论权势,杨蓉高高的凌驾在这些文人之上,在杨蓉展示出足够学问的时候,他们根本无力抵抗。

儒家的传统就是上下有别,地位身份上的差距,意味着杨蓉天然就要比他们更尊贵。

但是此时若是屈服,那意味着他们这些士人的全面失败。士人最重的就是名望,可要是被一个女子驳倒,以后那是真的不用再在文人圈中混了.......可想来想去,完全没有办法短时间内驳倒杨蓉,情急之下一个领头的家伙几乎是气急败坏的说道,“周文王手下有妇人为官,那是以前。当下我们却不能食古不化。”

“食古不化?”杨蓉忍不住哈哈大笑起来,“也亏

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