’之巅进行祭祀大礼，在匈奴人的母亲河立碑:明犯强汉者，虽远必诛！
此一役斩首十数万，俘获人丁牛羊无数，使匈奴被迫远遁，再无半分觊觎中华大地之心。一报大汉王朝数百年之血仇，洗刷中华民族千年之耻。也使大汉成为天朝上国，万邦来朝……
事而有三，天元314年，赵厨子被诏令：革除功名，永不叙用’……
其意昭然若揭。
……
此书波澜壮阔，情节跌宕起伏，而且极富煽动性，读之使人热血沸腾，恨不能立马抽刀血战沙场。
一经问世便造成轰动，无数热血青年聚于各地府衙请命披甲上阵，誓要收复北岭五十州，并深入大草原远征雪狼。还提出口号:封雪狼之颠，纵马太阳城，禅王城大殿，火烧天照神。
封:祭天之礼也，禅:祭地之礼也。
雪狼颠，雪狼山之巅；雪狼山，雪狼人之发源地，汗国之圣山，位于万里大草原之东南。
太阳城，雪狼汗国的王都。
天照神，雪狼人自称太阳之子，信奉天照真神，他们深信勇猛的雪狼英雄死后会化作太阳的光芒继续普照着他们，在草原尽头有庞大的庙宇以为供奉和祭祀，名曰:‘天照神社’；而他们眼中的英雄多半都是带领族人侵略华夏的战争狂徒。
所以‘封雪狼之颠，纵马太阳城，禅王城大殿，火烧天照神’的意思便是:打到雪狼山之巅进行祭天之大礼，然后攻破太阳城纵马狂奔，接着在王城大殿上进行祭地大礼，最后一把火烧了天照神社；总之就是打破雪狼人的一切信仰，把他打疼打怕，以灭绝其入主华夏之狼子野心。
一时朝野哗然，当朝天子天仁宗更是咬牙切齿，当即诏令:禁书《汉血雄风》，作者赵厨子欺君犯上，妖言惑众，凌迟处死，有再读者，私藏者，擅议者，同罪。
凌迟，世间最残忍的刑法。若换了一般人只怕吓都得吓个半死;赵厨子却不屑一顾，照旧携美人、持美酒游山玩水。
前前后后轻描淡写打发了十数拨前来抓捕的官差，就连当时名满天下的第一神捕、武道大宗师‘追命’也被他轻易击伤。
庙堂震怒，便命军队围捕，面对杀气腾腾、强弓硬弩的数千大兵，赵厨子也是怡然不惧，一人一剑于万军之中纵横来去直如闲庭信步，只可惜他虽强他的七个红颜知己可就难以自保了，全被生擒活捉。
赵厨子恨得咬牙切齿，却转身便跑，丝毫不给官军一丝要挟他的机会。
你当他是逃吗？非也！他心中自有计较。
当然他的做法世人想都不敢想。
那他究竟作何去了？
他施展绝顶轻功，日夜兼程，千里奔袭，一人一剑直闯皇宫大内。
那是一个‘明月照积雪，朔风劲且哀’的夜晚，皇城之巅他白衣如雪，衣袂飘飘，好似天外飞仙翩翩而降，三万六千羽林郎挡他不住，十位武道宗师级的大内高手与他激战至天明，终被他一剑击退。
那是载入江湖剑道史册的一剑。
据参战的十大高手后来所说，那是令时间静止的一剑，那是不属于人间的一剑，那是足以裁决天地万物的一剑，那一剑之威世间无人可挡，便是天上仙人也当俯首称臣，若不是他最后收手他们都得碎尸万段化作血雨，所以那一剑被尊为‘天地裁决’。
那一剑之后，在场之人全部呆如木鸡噤若寒蝉，赵厨子长剑斜持直入天子寝宫，再无一人敢挡。
面对天仁宗，赵厨子开门见山:“一:我的七位红颜知己为官军所捕，请你下旨放人；二:你虽然不是一个能开疆拓土的英明雄主，但我知道你还称得上是一个仁厚爱民的好皇帝，所以身为天朝子民我不会难为你，三:我本有报国之心，你不用我便罢，但不要再惹我，当然从今以后我也不会招惹你。”说完转身便走。
天仁宗咬咬牙:“你且稍等。”
天仁宗屏退所有人，寝宫大门合上，二人在内至天明方出。
没有人知道他们说了什么。
只是后人猜测，次年天仁宗大改国策，力主新政变法；十年后新政成效明显，虽未恢复到天朝鼎盛之时，但大可与雪狼一争长短；而此时正值盛年的雪狼王突然暴毙，天仁宗趁雪狼新主年幼，国内动荡不安之机，挥师北伐并御驾亲征，定与他们的谈话内容有关。
只可惜，天不佑天朝。
北伐之师连战连捷，但突然天降暴雪，这雪下得蹊跷，比正常时候提前了近两月，按天朝王师之前的征程两月时间足以收复北岭五十州，但突然的暴寒令王师冻死冻伤无数，而且暴雪阻路后勤补给跟不上，很快粮草耗尽，只得班师回朝。
天仁宗登高北望，怅然唏嘘:“天意啊！天意！”进而忧患成疾，不久又感染风寒，竟在班师途中一命呜呼。临死前反复念叨:封雪狼巅，纵马太阳城，禅王城殿，火烧天照神。