“刚刚你若是大喊出口，确是要犯忌讳，还好我警觉，感受到了修士气息，立刻出去通知了道友，现在倒是无事。不过天都黑了，道友还是在我这留宿一晚吧！”
蒙铎是个自来熟的性子，一边制作着古怪小鼓，一边与吕温聊天，兴高采烈的给吕温讲起古疆风俗。
看着吕温好奇地看向他制作的小鼓，便将刚做好的小鼓递给了吕温：“看我做的痴梦鼓如何？”
“痴梦鼓？这是干什么的？这手艺倒是精巧，鼓皮上花纹亦是神妙。”
“那是自然，痴梦鼓生效，除了里面的吃梦虫起主要作用，剩下全靠鼓皮上的痴梦纹调节了。”
“哦，可否详讲？”
“自然可以，又不是什么了不得的东西，这东西只能对凡人，或者不反抗的修士起作用。”
说完嘿嘿一笑，又自嘲式的说道：“也就我们这些没有宗门的野修才会做这些东西赚钱。”
在吕温不解的眼神中，蒙铎又说道：“若要说这痴梦鼓，则不得不说貘兽伯奇和吃梦虫。
貘兽伯奇喜食恶梦，人皇纪元留传下来的《白泽精怪图》上说人夜得恶梦，旦起，于舍东北被发祝曰：“伯奇伯奇，不饮酒食宍，常食高兴地，其恶梦归于伯奇，厌梦息，兴大福。”如此七咒，无咎也。
可惜当年仙朝纪元末期刘文成借灵宝聚宝盆封了天下龙脉，貘兽伯奇不再现世，禳梦之咒也失效了。
前些年古疆深处的奇雾开始消失，蛊神教在探索迷雾深处的时候，发现了一处古怪地方，人只要居住在那里就会嗜睡会做各种奇特的梦。
蛊神教中的高手探索那里后，发现一具疑似貘兽伯奇的遗骸，遗骸中有种怪虫专食人梦，便命名为吃梦虫。
这种东西对筑基以上修士无用，蛊神教也看不上。吃梦虫就被我们这些意外获得残缺巫蛊传承的野修所豢养，用来制作痴梦鼓。”
“那这种东西只对凡人和炼气期修士起作用啰！凡人用他来干嘛？”
“这个嘛，古疆怪异的东西多，凡人不明就理，易生恶梦。痴梦鼓中的吃梦虫能食掉恶梦，而用巫蛊之术特制的鼓皮能限制吃梦虫让人嗜睡的能力。”
说到这他好似想起了什么，嘿嘿一笑：“吃梦虫本来只能食梦附带着让人嗜睡的作用，但用巫蛊术加强后却可以吞噬人的记忆。有心术不正的修士专对凡人和练气修士做坏事，然后用特制的痴梦鼓抹除记忆。”
“呃，偷人家东西，然后抹除记忆？”
“也可以偷人”蒙铎一脸猥琐。
“……”
“咳咳”蒙铎突然意识到吕温还是个小道士，清了清嗓子，解释道：“当然了，我们蛊师会虽然是自发组成的民间小组织，但也是有纪律和规矩的，缺德事是不会做的。”
“我信你个鬼！”吕温心道。
“嗯，像我们这种专门制造痴梦鼓的人在古疆被称为蒙鼓人，貘兽伯奇只食恶梦，吃梦虫却是好梦、恶梦皆食，所以要制作特殊的鼓来加以限制。
鼓有两面，一面绘恶梦纹，一面画好梦纹，我们会根据购鼓人的需求来激活梦纹，可以控制吃梦虫吃好梦，或者吃恶梦，又或者好恶皆食。
另外还有秘法将梦纹上的梦境之力激活，恶梦之力可以用来炼制诅咒巫术。
我们蒙鼓人制鼓、卖鼓除了收取钱财外，回收吸满梦境之力的痴梦鼓，用梦境之力练法也是目的之一。”
“那好梦之力呢，有用嘛？”
“这个，对修士来说应该没啥用，因为从别人梦中汲取的好梦之力一般都会带有做梦之人的主观意识。
举例说，如果有一个小孩子，他做的好梦是拥有一件好衣服，那用这种梦境之力编织幻境去迷惑修士，最多让深陷其中的修士产生要一件好衣服的幻想，这种类型的幻象连意志坚定的凡人都迷惑不了，更别提修士了。”
“收集多了应该有用吧？比如炼成一个由众多凡人组成的幻境，他们各自生活，不主动把幻象加持到入幻境的人身上，而是让他去探索幻境。”
“想法挺好，人皇纪元的时候有个被称为‘梦君’的修行者，却是构建了个这样的梦境，入梦境中的人如同进入真实的秘境一般，甚至还能找到‘梦君’藏在梦境中的宝物。可是最后‘梦君’自己都失落在梦里，分不清梦境与现实了。
梦之道也是三千大道之一，但却不是我们这等实力低微之人能涉足的。”
“受教了！”
“好了，继续说这好梦之力，我们修士用不上，但是凡人还是有用的。比如说，痴梦鼓吸了一个美女的好梦，那么有男的买了这个鼓，激发了其中的好梦之力，做梦的时候就有可能在梦中与这个美女欢好，而且有好梦之力加持，这个梦在感觉上，与真实行为相差无几。”
“啊！这……不道德吧？”
“嘿嘿，要不然这鼓怎么叫痴梦鼓呢，至于道德嘛，梦里要啥道德；而且用痴梦鼓吸食好梦的人，基本上都是想用好梦换好梦的……”
……我一个变态，都觉得这个很变态……
“鼓是你们做的，这事你们不管？”
“你情我愿的事，为什么要管，况且