“哎……”
老皇帝深深叹了口气，不无感慨地道：“此一时，彼一时。如今裴述行事愈发不像话，裴三郎的性别也成疑。朕就算依照规矩处理了裴家，崇道也应该不会怪朕。”
晏落鱼听到老皇帝在处理裴家这件事情上张口闭口都深深受她生父晏崇道的束缚，心中不禁大为郁闷道：一个人重诺不是什么坏事，可若是重诺到这种程度，那就真的有点碍事儿了！
花开两朵各表一枝。
小裴府。
漂亮的小郎君站在书桌旁，双手随着讲话内容比划着不同姿势，眉飞色舞地侃侃而谈道：“那细作妄图引导小摊贩相信三郎你是女人。”
“可小摊贩经过这几个月的密集培训，是经得起考验的！”
“不管细作说什么，小摊贩都坚信细作讲的全是假话。”
“而且，小摊贩还把细作顺口溜记得贼熟。”
漂亮郎君荀欢洋洋得意地总结道：“看来，老百姓们差不多已经将‘爱国除贼’的理念内化于心了。”
裴仪听了这通汇报真真是叹为观止。
荀欢如今做的这些和现代的舆论战已经没什么区别了。
尤其是“爱国除贼”这种旗帜鲜明又简直明了的口号，极其富有煽动性，又具有相当的正当性，直接站在了道德制高点上，还天然就带了批斗敌对势力的性质在里面，实在是堪称“润物细无声”的高明。
不仅是口号喊得响，荀欢还直接推出了一系列朗朗上口的顺口溜，甚至还编了不少极其顺口的歌谣。
老百姓们虽然文化程度不高，但却由于这些歌谣与顺口溜实在是过于容易记忆，一个个就在口口相传之中熟记于心。
有的东西虽然老百姓们最开始根本就不怎么放在心上，可是一旦让他们可以反复传唱某种带有强烈倾向性的东西，他们的思想不由自主地就会发生潜移默化的转变。
当然，其实更为绝妙的在于，荀欢的一切部局都太有对立性与号召性了，里面充满着一种难以言喻的斗争性——张口闭口就是要打倒隐藏在老百姓群众的细作狗国贼。
这种直接把人分成敌我双方的做法，简单却也粗暴，十分成功的让老百姓们直接轻松地划分出了敌人与朋友。
而且，在这种简单的辨别方式之下，老百姓们乐于做斗争，乐于整天擦亮眼睛揪出一个个“自作狗国贼”，其斗争行为之激烈，实在是叫人有些咋舌且担忧。
可以毫不夸张的说，老白姓们绝大多数都生活在社会的底层，平时里受到的歧视最多，吃过的白眼最多，心中其实多多少少都有不平之气。
而荀欢如今兴起的这股“打到细作狗国贼”行动直接给了老百姓发泄不平之气的通道。
这些百姓们一边高度崇拜着裴家，一边占据了法理以及道德上的高度以一种极其简单粗暴的方式激烈地对抗着“细作狗国贼”，其行动已经渐渐趋于超脱理性。
裴仪眉宇紧锁，不无担忧地提醒道：“以舆论对舆论固然高明，但不可无限制地去拉高老百姓的对抗情绪。要抓出细作固然重要，可也要注重方式。”
“现如今，老百姓在交谈之间，随便凭对方一句与自己意见相左的话就任意评定对方为国贼或是细作，实在是有打击报复之嫌疑。”
“我们只是要对抗那股意图要以舆论颠覆裴家的势力，而不是要培养一批狂热崇拜裴家的暴民。”
荀欢听了这一番言论，长久地陷入了沉默。
裴仪的看法其实和他堪称是完全相左的。
在他看来，要想老百姓能够为自己所用，那就要把头脑简单的老百姓充分调动起来。
如何调动？
那当然第一步就是要划分敌我双方。
要让老百姓清清楚楚地意识到敌人是谁，友军是谁。
而且这种划分方式一定要极尽简单，这样才便于操作。
第二步，当然是不断拔高老白姓的危机意识，不断挑起他们强烈的爱国排外情绪。
只要做事都打上了“爱国”的名义，头脑简单的广大老白姓们就直接辨不清一个口号的真正目的性了。
他们只会一腔热血地集中在“爱国”的口号周围，越发狂热地做着别人号召他们干的事情，轻易地把一群人打为不爱国的反叛分子，不断地拉高整个排斥狗国贼的活动。
荀欢这么想，也就这么说了。
萧君集仔仔细细地听完了全过程，表示了极大的赞同。
“说到底，老百姓们本来就是头脑简单的‘爱国暴徒’。”萧君集甚为鄙夷地揶揄道，“只要爱国口号一喊出来，哪怕只是口惠而实不至，那咱们也能轻易地拉到一大波的民心民意。”
“如今阿欢的‘爱国除贼’行动做得很好。依我看，这行动一点都不过火，相反，我觉得还可以继续推进。”
“老百姓们如今爱国热情高涨，对裴家的好感度也大大提升，但这还远远不够。”
“要想以老百姓的崇拜程度来推翻霍家的暴政那是真的还远不够的。”
“照我说，阿欢如今的宣传还稍微不太全面。”
“我们的目的要明确——不仅要对抗那群隐在背后的反对