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第9章 阎罗王的审判(2 / 4)

死簿上关于于天生死的记载,意味着他将经历和见证整个21世纪的混账不堪,跌宕起伏,闹剧丑态和悲欢离合的生离死别。

房价的高涨,经济危机,环境污染,资源的短缺匮乏,更加频繁的自然灾害,六月飞雪腊月酷暑,科技大爆发下对人性下限的试探,人口比例失调,社会矛盾加剧,战争的爆发,还有种种人为造成的无数人的无妄之灾,当然,别忘了那场有着末日号角之称的,惨烈的断崖式的人口数量锐减…

只能够说于天还算是幸运的,竟然能够在如此的时代背景下存活下来,毕竟有太多的人在这个时候悲惨的早夭,强行的作死;他另外的一重幸运就是,在世纪末潦草的离开,没有看到时间的长河给予这个世纪的最后哀嚎。

那么问题来了,于天的阳寿未尽,怎么可能出现在这里,阎罗王摸索着下巴思索着,心中也渐渐弥漫上了一丝的疑惑和古怪。

这个时候,他不再认为刚才判官那种大惊小怪的将于天五花大绑起来的有些过激的行为,是过激行为了。

毕竟阳寿未尽而非正常死亡的,那些个鬼魂都会游荡在黄泉路的上空,久久的徘徊和游荡着,越过奈何桥都不可能,更别说是到达阎罗殿了。

只有等到他们在生死簿上显示的寿命在阳间结束,这些鬼魂才有资格喝掉孟婆汤而辗转到阎罗殿进行下一世的轮回,像这种阳寿未尽而直接到达这里的,所谓的古怪也就可见而知了。

听到阎罗王这番似是喃喃自语的疑惑,不仅是下面的判官,看向于天的眼神带上了一丝的凌厉,还引发了下面的一阵骚动。

下面的人位列在大厅的两边,隐晦在灯火映照的昏暗之间,随着灯火的跳动,脸上的表情也在时不时的变化着。

这些人是这里的陪审人员,其中有着专门勾人魂魄的黑白无常,有着掌控人七情,也就是喜,怒,哀,惧,爱,恶,欲的鬼神,有着掌控六欲的也就是通过人的生,死,耳,目,口,鼻所传达出来的各种欲望的鬼神,还有牛头马面的兵卒。

那些个命运罗盘无法判定最终去向的人,最终都会来到这里。

铁面无私的命运罗盘只是一个初步的审判,大多数罗盘前的归魂消失,并不是直接的轮回转世,而是被投送到了十殿阎罗这里。

毕竟有的时候,这个人虽然有着一些小的罪过,比如说曾经说了一些谎话,曾经往地上吐了一口的唾沫,这样的罪行,还不至于被直接投送到地狱里面,就会被送到这阎罗大殿之上,让阎罗王和一众的鬼神来审判。

看看你虽然有些罪过,但是又不至于下地狱,所以就先在大殿之上受训一番,诸如皮鞭之策,诸如棍棒之刑,来作为你之前罪过的一些惩罚,惩罚完之后,相当于将之前的罪过给抵消掉了,那么照样可以继续被投送到人间投胎。

像是有些人有功有过,他放过他班主任自行车的车胎,用石头黑夜里砸过他们老师家的玻璃,有着这些罪过,可是他曾经也帮助扶着老奶奶过马路,见到地上有着一个由于其中的石头被掉落出来而裸露的大坑,也将石头给填回去过,这样的情况就会落到大殿之上,由各位掌管着专门罪过或者功德的鬼神评定一番,看看最终是功过相抵呢,还是接受一些惩罚再投胎,投胎的是善道还是恶道。

善道自然指的是六道中的天神道,人间道,修罗道;恶道就是地狱道,恶鬼道,畜生道。

罪大恶极的,自然在众审判官的一致同意当中,在大殿上受到一番酷刑之后,被下放到地狱。

也有一些,比如曾经那人做成狗贩子去毒害小狗,情节轻的,可能会受到一些刑罚之后继续投胎成人。

大部分严重恶劣的,都会在这些鬼神的评定当中,被打入畜生道,去享受被别人轻蔑和打叫的悲苦,这也是为什么人间的狗越来越多的原因,因为那个时候活着的他们,曾经比狗还狗。

所以当他们听到说于天的阳寿未尽就到达了这里,不由的都疑惑起来,在他们的相互念叨当中,此时从黑暗里跳出来一黑一白两人,正是黑白无常。

可能是周围灯光的映衬,使得黑无常隐匿在其中,白无常的白色显得如此夺目和渗人,和鲁迅先生在《无常》中有关他的描写别无二致,只不过此时他高帽上的四个字,被奉为大殿的核心价值挂在了高处,另外就是他手中的破芭蕉扇,变成了一根白色的哭丧棒。

在于天的惊恐之外,一阵铁链搅动的声响震得他脑浆沸腾,他游离的意识只是注意到醒目的白色在眼前晃悠,还有他手中拿着的那根瘆人的棍棒,使得他走到自己跟前的时候,于天下意识的就张开了嘴巴。

并没有那种想要的呕吐感,只见到他们跳到于天的身边,在于天一阵嫌弃的眩晕和颤抖当中摸索了一阵,最终带着皱着眉头的疑惑,向着高台之上的阎罗王欠身。

“禀告大人,这位名字叫做于天的人身上,并没有来到阴间的通行证。”

此话一出,更是引起众人一阵的轩然大波,人们在猛然的警觉当中,被一种莫名的恐惧弥漫上心头,瞬间整个大殿当中的氛围,变得躁动和不安起来。

“猴子!当年的那只猴子不是也是这样突然的出现的吗?

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