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第4章 知书达理沄嫣(2 / 3)

真是岂有其理,我这就去问个究竟。”

一间客房内,沄焕见到了沄嫣,便一直强忍着眼眶的湿润,缓和了好久才恢复平静的心态。

“呼,行了,这里没外人在,来的时候林翰已经在路上安排妥当了。”

“父亲……父亲啊!好久不见了啊!……”

沄嫣哽咽的说道,“我跟兄长都已经十五年不见您了,您过得还好吗?没有我们在还习惯吗?是不是没有我们调皮捣蛋的日子,您就不必操心那么多的烦恼了?爹啊!我们想您了啊!……”

“好了,好了,不哭了,你看看轩就没有这样子,再哭下去就不漂亮了,到时候嫁不出去怎么办喔。”

“这根本不一样嘛,人家可是一个女孩子诶。”

“哈哈哈哈哈。”

一行人笑个不停,沄嫣只得羞红了脸,满目可爱,看上去有些微怒的道,“你们真讨厌啦~,不理你们啦~”

西杭城为南疆首都,西疆则是双林城,北疆禁幽城,东疆北冥城。东西南北正中居,四个方向最中央,方圆百里就只有一座城池,四绕城。

西疆最边缘地段,昆神山。

此山,高耸入云,群山万壑,山中深处有一宗隐世宗门,超级强大的儒贤宗。

西疆,昆神山。

儒贤宗,其开创者是拥有世人所尊称为,天纵之圣,孔夫子。

此宗门下弟子三千,修炼资质拥有天才级别的更是有七十二人。

孔夫子与李聃(道祖),乃是好友,夫子也曾向道祖请教,两人至今已存活了千余年岁月。

两人分别在道家和儒家学派达到了登峰造极的大成境界。

夫子已有三百余年从未出过宗门后方里的一处自宅小院,但也是在整个西疆是最强的,无敌的存在。

宗门的中央,有一大片空白操场,是用来专门集中训练的,一大堆弟子正在相互切磋,各自点到为止,大家都和和气气,涵养超群是儒合宗的优良品行。

“欸,你知道今天教我们的是哪个儒尊吗?”

“今天周末啊!儒尊们都休息去了,夫子的亲传弟子替代他们教课啊。”

“哦,我只顾训练,倒是忘了今天是周末双休了。”

“正常,平时我就只忙着修行,很容易就会忽视哪一天是星期几的。”

“看那边。”

“不继续训练,看啥啊?”

“看,方佑过来了。”

一个一袭青衫长袍的青年人背着一个大号剑鞘正徐徐而来,其眉目剑星,面容俊秀,五官端正有致,眼神中的杀伐之气强盛,身高一米八左右的样子。

“大师兄好。”

一众弟子向着方优弯身行礼问好。

“嗯,诸君好,今天我们来上一节有关法与民生之课。“

“恳请大师兄赐教。”

“修行者习得法术,理应除暴安良,替天行道,助人为乐,习法于民,乐善好施,这为我们儒学教学之本。

夫子曾说,天下大同,因材施教,对于黎民百姓需平等以待,别存有任何歧视之意;于因每人所习内容不同,其本人天赋不同、体质不同、意向不同,则按适宜其群分类而教之。”

“先生,我等来此是为论剑道,与民生何干系?”

“诸君来此习剑术,目的何为?”

“强大自身,庇护家族,快意恩仇,仗剑天涯。”

“我等,也是同此理也。”

弟子基本上都是这样认为。

“是也,非也,对也,错也。

地势坤,君子以厚物载德。何为也,君子以成德为行之,是日可见之行也;潜之为言也,隐而未见也,行而未成,则是以君子弗用也;君子学以聚之,问以辩之也,则宽以居之,仁以行之,极是也矣。

天下万物,剑亦可为厚物也,则高尚品德可铸剑之意境也。”

“敢问先生,剑之意境与品德有何关联?”

“德之高尚者,心境之强无可非议,则宁静之心也,然之心而静无杂也,是为心境之大成也;境之成,心海平,则修行之心功成圆满也;习剑者,剑道之意亦可领悟之,而剑意形,可遂递化剑之域,则为剑神也。

此之高尚品德与剑之意境因果相关之理也。”

“谢先生解惑,我等,于之前倒是有些愚昧了。”

一众弟子躬身答谢的道。

“习剑者,多欲行侠仗义、御剑飞行。”

方佑也躬身行礼回之才道,“剑来,起于风,行于天。诸君,请出剑随我习之。”

从方佑背后的剑鞘飞出来一柄宝剑,此剑来历可大了,乃神器。

上古十大神剑之一,帝道之剑----赤霄剑。

此剑相传为汉高祖提着三尺剑斩杀白蛇(秦始皇)立下不世之功。

白蛇被斩成两段后,上方有一团云气笼罩他,云层中有一条赤龙飞来飞去,环绕其中,而手中那根铁棍被取而代之的是一柄绣花纹、饰七彩珠、九华玉寒光逼人、刃如霜雪的绝世宝剑。剑上清晰镌刻着两个篆字:赤霄。

“诸君,剑者,以物葬之,于天地立己身,明灭万道,剑之意,碎毁,破杀,送狱!”

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