。”经他一番解释，灵川这才知道，原来汉长安与唐长安并不在一处。汉长安紧邻渭水，是在秦朝兴乐宫基础上重建而成的都城，城内有九区一百六十条里巷，中央大街可并行十二辆马车，街道宽平布置整齐。渭水桥南二里处便是厨城门，作为汉长安北面主门，除了粮食需由渭河渡口上岸入城，从中经过之外，汉代一切重大政治活动也必须从此门出入。而唐长安则在汉长安遗址东南十几里处，由隋朝大兴城改建而来。隋朝初年，因饱经战乱，隋文帝认为汉长安过于狭小破旧，于是命宇文恺在东南方兴建新城名为大兴。后来开皇三年（583年）迁都至此，于是曾有八百年历史的汉长安从此废弃。
灵川看着厨城门的残垣断壁，不觉哑然失笑。想那汉惠帝若泉下有知，自己强征张良宝物而建好的城门倒是留下了，可长安城却没了，实不知该哭还是该笑，心中不禁感慨一番。
文武判官将灵川等人引到此地，并召土地公到此继续接待。一旁灵川暗想，早知如此，还不如先前就招土地问路，又何必如此麻烦。不过转念一想，这天下土地大都左右逢源，长安贵为天子脚下，又是妖人盘踞之所，若纵其给赵归真通报消息，到时不免又是一场厮杀。若再引来佛道两边的护法神灵，反而不妙。
于是灵川和土地公寒暄几句，便提出要用息壤来换厨城门下的聚宝盆。长安土地虽据有此宝，却从不敢挪为私用，但和其他同僚论起总能吹嘘一番。如今听灵川讨要自然是十二万分的不愿意。但他也知道不敢得罪，便推托职责所在不便监守自盗，企图蒙混过关。灵川知他想要好处，便对其笑言先前城隍神已将聚宝盆许给自己，土地公又何故阻拦。言语间已有几分威胁之意，土地闻言连连叫屈，这正是大官好见小鬼难缠，最后竟说出“观世音菩萨昔日也曾住过老朽的土地庙，若上仙再苦苦相逼，那就闹上南海，去菩萨面前评评理”这样的话来。灵川见他真急了眼，只好说道：“既如此，我便以两件宝物换你一件如何，这样即便将来同僚说起也不会笑你做亏了生意。”
那土地公听说有便宜可占，这才转怒为喜，对着灵川深深一揖，口中说道：“全凭上仙做主。”一句话说得灵川又好气又好笑，心说有好处就全凭做主，没好处就各种阻拦。但土地公到底是一方尊神，即便是整个天庭官僚体系中的最低一级，自己一天没有仙籍在身，也不能撕破脸皮。于是先取息壤出来，贯入法力令其生长，然后掰下一块，教土地公换出聚宝盆，并以地气温养，果然那城门残壁有息壤加持并未受损。然后又从土地手里要来金盆，开天目仔细查看，细观其中灵气走向，这才搞清奥妙所在。于是以金灵珠聚起一地金气，就按原样另外打造一个金盆递给土地。
那土地公见灵川轻描淡写便手作法宝，震惊之余想起不知真伪，忙取怀中钱袋，掏出几枚大钱扔进其中。那金盆以本地金气所造，便自动收集地下金气原样生出钱币模样，很快便聚满一盆。那土地公想将金盆倒空，再试试其他物品，却不想那金盆无论正放反放，总能源源不绝生出钱币，只要此地金气不断，那钱币便生出不绝。土地公这才知其神妙，赶忙谢过灵川赠宝之意。灵川却知这金盆虽能生出钱币，自身灵气却极为有限，只是借助当地金气才能生出钱财。若他日金盆内部灵气耗尽，或者此地金气断绝，这金盆也就变成了寻常铜盆，再无神通可言。自己此举等于是做了一个假的聚宝盆，去换土地公真的聚宝盆。不过话虽如此，真聚宝盆埋在城墙之下也不过只能出土排沙，且对土地公并无好处。现在一个假的聚宝盆却能让他赚个盆满钵满，那土地公又何乐而不为。
收好聚宝盆，灵川便挥退土地，准备带众人前往洛阳。正要御风而起，却隐隐感到有危险正在接近，身边灵风亦有所感，三人各自取出兵刃看向四周。只见十几道黑气从皇城中飞将出来，借着皎白的月光正急速赶来。
灵川记得先前曾在酆都探知消息，那妖人赵归真在皇城内聚集八十一名方士修建九天道场，现在从皇城里飞出的十几道黑气，想必便是那八十一名妖人之一。想到此处灵川拉住灵风玄苍二人手臂，刮起一阵黑风急速赶到长安城南的无名驿站，招成康武威二将入列。灵川倒不是怕自己和灵风玄苍打不赢那班妖人，只是担心调虎离山，让武威成康被其他妖人偷袭，以至于伤了左膀右臂。
那十二道黑气转眼追到，就在驿站前显出身形，皆是黑袍冠带，相貌却不认得。灵川知道来者不善，却自恃有灵珠在手并不惊慌。那十二妖人也不急于动手，为首一个气定神闲仙风道骨，自言名为刘玄靖，现为银青光禄大夫，赐号广成先生，愿邀灵川几人前往禁中共修法箓一同登仙。
灵川既知其来意不善，又怎能入他毂中，见刘玄靖好言相邀，便也婉言相拒，看其还能使出什么招数。两人你一言我一语，话不投机针锋相对，果然引得那人性发，先是出言不逊、威逼利诱，继而十二妖人一起布阵，号为“十二金仙阵”。那刘玄靖既然号称广成子，为十二金仙之首，自然做了阵眼，另有两人在其左右担任护法。其他九人则三人一组，摆出太极、两仪、四象三个子阵，并环绕阵眼轮转不休。同时三个子阵也