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106 江陵城南盗取息壤,酆都殿前受命除妖(1 / 3)

话说唐代时荆州又称江陵、南郡,因其地势险要,南临长江北依汉水,西控巴蜀南通湘粤,有七省通衢之称,亦是四战之地,所以历朝历代都是兵家必争之所。先秦时曾为楚国都城,是南方最繁华的都会;到魏晋南北朝,荆州又和当时扬州治所建康齐名,有“江左大镇,莫过荆扬”之誉。而江陵城墙始建于周厉王时期,后来历朝历代都有修葺增补。

众人来到江陵城外,灵川招来荆州土地问起息壤。那土地公拜过各位,然后眉飞色舞,详细介绍起来。原来鲧禹治水时,江陵子城南门外便为难治之地,时常出现溃堤管涌。鲧为除水患,故用息壤筑坝以镇水。其后天帝颛顼得知鲧为治水而盗息壤至人间,大为震怒,命手下仙官下界去将息壤收回。唯独江陵一地百姓生死皆靠这息壤压制水患,因此天帝体恤生民不令仙官回收。于是息壤从此便留在江陵,直至今日。灵川听完只觉土地如此炫耀颇为好笑,只是有求于人才不予置评。那土地公领着众人来到南门,说道:“子城南门,地隆起如伏牛马,去之一夕,辄复如故。”然后指着南门外西侧城墙下一段长十二丈宽三丈,有石柱四根立于其上的土丘道:“上仙,那里便是息壤。”

灵川走近细看,却似普通田垄,便问土地:“这土丘也不见有什么奇特之处,怎知就是息壤?”土地拱手笑道:“上仙不知,昔年曾有水泛淹至城下。不想那土丘却见水而长,很快便将整段城墙都遮于其后,阻住洪水保住江陵。待洪水退去,人们便取这土丘之土填塞堤坝,如此一来江陵城再未受洪灾肆虐。”灵川在旁噗嗤一笑,心想这土地公实在是大话连篇,莫说古代,就是灵川自己知道的,就有九八年特大洪水袭击江陵的记忆,那时灵川之父还作为几十万解放军官兵中的一员前往救灾,后来得到一枚抗洪勋章还是灵川小时候的珍爱之物,所以记得。不过土地公此说灵川也不想点破,姑妄听之。

既见江陵城南人来熙往,灵川便找来一块白布,从土丘内部掏出一块土块,然后用白布仔细包好。见目的达成便挥退土地,带队步行前往江边一处人少之地,又将白布中的土块取出,暗开天目仔细观察,但见掌中土块确非寻常,如同史前古陶那般隐有水波花纹,且分层之间泾渭分明,显是人造之物,绝非天然生成。这样一来灵川顿时起了兴趣,见土块之中并无灵气运转,便以灵犀一指的法术将一点灵气贯注指尖,轻轻打入土块之中,不想那土块竟随灵气贯入剧烈抖动起来。灵川一惊,失手将土块掉在地上,便见那土块震动几下,随即吸附周边泥土,向外延伸七寸有余。

至此灵川这才相信此物确是息壤,只要有灵气贯入便会从四方土地中吸附地气,并能按自身结构将吸附来的泥土各成分重新排列组合,以达到复制自身并进行延展的作用。灵川反复查验再三,不禁感叹这上古神物的神奇所在。一旁灵风也叹道:“天帝既有如此神物,为何又不许鲧盗息壤至人间,若都能以息壤筑城立坝,又何惧洪水之泛。”一旁很少说话的玄苍笑道:“昔日天帝颛顼绝地通天,就是为了防止凡人通过都广之野的建木登上仙界作乱。而鲧窃息壤治水,等于是将另一件可让凡人登天之物留在人间,所以天帝自然不肯。”灵川闻言笑道:“若真如此,那又何必在九州多立天台山,便于修道之人羽化登仙。”玄苍回道:“凡人登上天台山不过饱览盛景而已;若无神使来迎,又哪里能登天成仙。”灵川这才想到此节,不由被怼得无话可说。

只听玄苍又道:“昔日天帝以息壤构筑天庭,凡天之清气所在皆生神土。天宫以土为基,瑶池化水为云,两者遥遥相对,广布天地而成第一重天,为众仙居所。”一旁灵川奇道:“我还以为天宫是建筑在云上。”玄苍笑道:“若真如此,那蟠桃园里的桃树种在何处,那桃园里的土地又住在何处。”灵川闻言笑道:“那老龟吃过蟠桃么?”以此化解尴尬,同时笑怼玄苍。只听玄苍道:“这倒不曾,不过昔日倒曾有一个机会去往天庭,只可惜是我自己错过了。”说完神色黯然,灵川见勾起玄苍心事,虽不知究竟何事,但也能看出是件意难平的伤心往事,遂一边将息壤打包收好,一边打气道:“不妨,待这场天劫过去,我等位列仙班之后,自然有的是机会。”玄苍闻言一笑,道:“但愿如此。”

既得息壤,灵川便按原来计划要前往酆都寻求帮助。不过在那之前还要先去凌云阁。于是令五方力士招来九重云海,众人向北一千二百里,便到栾川重渡沟的水帘仙宫附近。灵川放出灵蝶,招来时雨灼华相见,将先前在武当山遭遇韦陀来袭一事大略说起,问时雨灼华是否遭遇过袭击,二人皆称没有。时雨思索半晌,对灵川说道:“如今凌云阁由空明禅师主导,门下弟子皆对他敬若神明。而空明禅师又是佛前迦叶尊者亲自剃度点化,虽是凡人,但已隐有成佛之相。如此看来,佛祖是想将这凌云阁变为教内私产,所以才不曾到此惹事。”灵川摇头道:“那倒未必,空明禅师不是那种是非不分替人卖命之徒。这凌云阁弟子皆学儒墨法释道五门主课,佛学仅是其中之一。佛教再大,也大不过人心,想将凌云阁变成私产,只怕任谁都是有心无力难以做到。更何况叶大侠昔日教我,说无论天庭

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