其爱戴，为其建庙立祀直至今日。
而虞氏商队来到歙州，先到外祖家拜会亲长，并说贩茶之事，许以重赂，却绝口不提盐路。只因少阳自小便随母亲留在鸣鹤少来歙州，故不能尽信族亲。而歙州自南朝时茶业始兴，到唐朝已成全国重要产地。至文宗时，歙州的茶业商贸，早已是“浮梁歙州，万国来求”之盛景，亦有白居易诗中提到“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”作注脚，因此如今歙州茶已成为不少王公贵族重金难求的抢手货。而虞少阳到此便是要以上品歙州茶作为打开四方商路，结交各地豪族的利器。歙州董氏见有利可图，又知虞氏家底丰厚，自然乐于牵线搭桥，让少阳立武兄弟二人搭上其他四姓。在从少阳处得知鸣鹤虞氏能通海路，北上南下拓展贸易之后，其他四姓自然也知其中利润之厚，于是歙州五姓便隐隐露出结盟之意。虞少阳亦暗中试探五姓户主对盐路生意的看法，见其并不排斥，心中便有计划。其后百年，徽州盐商在经过重文抑商的两宋时期，最后在明代迅速兴起，借助淮浙盐场之利几乎称霸全国盐业贸易。百年徽商由此而兴，而盐也成为徽商四大产业之首，与典木茶并论。
歙州五姓既与虞氏结盟，便各自派出亲信跟随少阳左右，既做帮手又做耳目。还令人另带厚礼前往鸣鹤，与虞氏家主虞秋里共商盟约事宜。少阳立武兄弟在歙州顺风顺水，又有左右溜须拍马，十分风光。因而带商队前往婺州时，一路颇有“春风得意马蹄疾”之感，却不想正是这一时骄狂，才与婺州滕氏闹出纷争。
这婺州滕姓始于玄宗开元年间国子监司业滕令琮，其后传至户部尚书滕珦，至此东阳滕姓声名大著，成为大唐江南一带的名门望族。太和二年（828年）时，滕珦时年七十五岁，乞休致仕，文宗诏赐新第白沙溪口。待滕珦迁至白沙后，带领乡民治理三十六堰颇有功绩。此后滕氏连续十余世为朝廷尚书、侍郎、御史等显赫官员，有“一父十子齐登科，十世尚书传忠廉”的美誉，白居易亦有诗赞道“东阳门外数滕家”，而后世与范仲淹一起倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的滕子京亦是其中杰出代表。
就在灵川到达东阳太白山会见女医胡愔的第三天，虞氏商队亦悄然来到婺州城内。少阳此来婺州一为拜见娘舅董钦，二来专为婺州窑的瓷器珍品。这婺州窑始烧于汉末三国，成熟于东西两晋南北朝，鼎盛于唐宋，终于元明。所产瓷器以青瓷为主，兼烧黑褐、花釉、乳浊釉瓷和彩绘瓷等产品，所产瓷器多为民用，也有珍品进贡皇家，尤其以出产茶器著称，多为达官名流珍藏。茶圣陆羽所著《茶经》中便将婺州产青瓷碗评为天下第三，位列探花。虞少阳既出自鸣鹤虞氏，自然知道好茶配良器的道理，故而一来婺州便与立武两人暗访各大窑厂，访求珍品，以备将来之用。
而此时滕氏阁老滕珦已是八十六岁耋耄高龄，即将油尽灯枯。门下有好事者，知道滕阁老平生两大嗜好，一为品茶，二为火骽，于是四处以重金寻觅珍品茶器以图阁老一笑，借此攀附滕氏。正可谓积善余庆之家，亦有螟蠹不肖，滕氏家训虽严，也有旁枝末节不受管束。一时间家奴恶仆在窑厂横冲直撞强买强卖。而虞少阳所带虞氏商队恰在此时也来婺州寻找珍品好瓷，散出人手在婺州六百多处窑厂仔细访查。其中有几路人马，为首的是歙州五姓混入的亲信，原本在歙州跋扈惯了，与滕氏家丁一言不合便冲突起来，几有打死打伤惊动官府。正所谓强龙不压地头蛇，待到虞少阳得知下属来报，才知半日之间，事情已闹得不好收拾。
此时婺州滕氏一族，为首乃是滕阁老长子滕遂其下三子皆登进士第；次子滕迈其下十子，擢进士第者五，登科者二，乡贡进士一，散官二；三子滕邈，其下二子，长子为官，次子守业不仕。一门十五子人才济济。如今和虞氏闹上公堂，自然州府要多加维护一些。而为首闹事者，是歙州五姓之人，官府亦不便太过为难。两相权衡，案牍交到刺史李忠敏手上。那李忠敏原为京中给事中，素以刚直不阿闻名，只因权宦仇士良上表求其给子封官，被李忠敏批驳，称宦官哪来的儿子，一时弄的仇士良面红耳赤恼羞成怒，之后不久便将李忠敏赶出京城，贬到婺州担任刺史。
此刻刺史李忠敏连夜上堂，待详细看完案卷，只觉虞、滕两家各有责任，若细究起来，只怕两家都脱不了干系。如今只看这虞、滕两家和歙州五姓愿不愿大事化小，将此事善加解决，也免两州七姓为此事纷争不止，将来闹到不可收拾的地步。正待静观其变，有门下来报，说滕氏虞氏分别来访，已在偏房安置。李忠敏略一思索便让滕氏来见，来访的正是滕迈长子滕绰，滕阁老二房长孙，少时举明经三礼中第，曾为楚州盐城令，只因不满官场黑暗，如今赋闲在家。今日得知家中有事，遂受家主委派亲自出面解决。李忠敏虽知案情详细，却也不想偏袒哪方，故而话不多言，只听滕绰来意。滕绰饱读诗书，又深谙为官之道，更知豪族世家之间冤家宜解不宜结之理，所以表明来意，只望州官妥善处理，却不分辨谁对谁错。
李忠敏听出滕氏话中之意，既不想将事情闹大，也不愿任谁欺负，于是点头，答应定会秉公行事，然后让其先回