四人站在高处一览无余，但见南峪遍布柿树，盛产的火晶柿子闻名长安。山涧溪流潺潺，群山青翠依旧，眼前南峪的确不负蕃语中“天上仙境”的美名。而安扎梁亦有来历，原是汉末三国蜀汉丞相诸葛亮二出祁山后驻扎军屯之处，只因此地南通巴蜀西接甘松，占尽地利，既能居高远眺陇西魏军举动，又能直通蜀地的武坪，脚下便是白龙江与岷江汇合的两河口，又可占据古丝绸之路的关键节点，通过蜀锦与胡商贸易获取大量财富，对内可安蜀地本土权贵，对外可对曹魏形成经济优势，又能就地取粮不耗民力。所以诸葛武侯虽六出祁山兵起连年，只因扰民甚轻，蜀地百姓并未疲敝。武侯病殒五丈原后，蜀地百姓多有自发祭奠，披麻戴孝。而曹魏却因蜀国攻势频繁征集民力西进抵挡，以致劳民伤财濒临崩溃。若非天不假年武侯不寿，否则曹魏崩乱只是时间问题。若诸葛武侯出祁山而获全功，便可与韩信出三秦、平魏赵、灭代齐，在漫长战线上吸引项羽四处灭火不得休整，最终兵疲粮尽自刎垓下的疲敌奇谋并称，只可惜天意难测运命无常。灵川一边听叶玄说这些历史一边观看美景，不知不觉间竟忘了来此目的，还亏安世提醒这才想起，既然黑犀不在，那便去剑阁等他好了。
打开土地公所留地图，从南屿到剑阁足有五百多里，若不御风便得既走水路又登蜀道，旬月之间也未必能至。灵川不得已收起玩乐心思，施法招来一阵大风，裹挟四人飞往东南。一路风驰电掣终在傍晚时分赶到剑门关。待按落云头便在七十二峰之一的逍遥峰旁安营生火。然后安世拾柴月璃看火，叶玄和灵川两个登高望远。但见巍峨剑门地势险要，不愧为历来兵家必争之地。积石峨峨壁立千仞，穷地之险极路之峻，层岑峻壁森若戈戟，翠岭中横黯然黛色。欣赏一会，灵川只觉气血翻涌，原以为是旧伤未愈，却不料心血来潮，仿若大敌来袭般心惊肉跳，便以手结印招来剑州土地，询问此间有何异事。那剑州土地远远赶来，头戴镶玉乌绫巾，身穿红袖蜀锦衣，脚踏错金乌皮靴，腰系银丝墨玉绦，不似天庭封正神，倒像人间土财主。只见剑州土地上前施礼道：“承蒙上仙见召，老朽姗姗来迟，有罪有罪。”话里虽是客气，但又怎可怪他。灵川上前施礼，将师承来历简单介绍，以免互相试探耽误时间，那土地知是天玑老人弟子哪敢怠慢，自是态度端正不敢妄言，见灵川问起便将一件怪事和盘托出。
原来数月前有一队人马自汉中而来，途经剑州，那伙人非官非民行事诡秘，连夜赶往成都方向。土地不知他等何人，便遣阴兵追查。后来得知那伙人刚一入城便化整为零散落民间。不久后便有数人被害，引起满城恐慌，官府发下文书，限令到期破案，却不知为何草草了事再无下文。倒是有只商旅，为首一个黑汉，单凭一根铁棍就打杀数人，又放起一把大火烧了那伙凶徒的藏身之处。那伙歹人吃了闷亏便逃出益州。不到十日又有大队禁军赶来，其中还有不少捉妖的道士。他等入了成都遍寻商旅不见，后来听说在川陇道上便向剑门而来，那队商旅半路被截，厮杀一阵有十几人保着八九个妇人，正向此处赶来。
灵川听他此说，倒像是那黑犀精在成都城里救了什么人，又得罪了什么人，所以正被追杀。随即来了兴致想要一探究竟，问清细节告别土地之后，便与叶玄安世月璃几个以缩地术向前赶路。在一处叫翠云廊的地方，灵川等人遇到三个大汉和八九个妇人及一个两三岁的娃娃。那几人见四人闪身而来，皆惊为天人，以为是救苦救难的菩萨下凡，个个长跪不起，求几人搭救。
灵川回头看向叶玄安世月璃，实在跟观音菩萨身边惠岸行者、善财童子和龙女联系不到一起。赶忙笑着拉起众人，自言乃是八百里外石镜山中修炼的仙人，只因路过此地见有人蒙难，所以赶来看个究竟。那几个大汉听说是来救人，赶忙上前请灵川去救其他伙伴，自言遇到山贼劫路，头领让其保护妇孺先走，自己留下断后。一起来的十几个伙伴将妇人孩子送到此处，因能看到远处剑门，所以又赶回去相助，只留下他们三个在此谨防不测。灵川叶玄念其忠义，并不点破他们话中的山贼其实是大唐的朝廷禁军，以免他们起疑。又让安世取出干粮清水分给妇孺，让月璃帮忙包扎伤口。须臾水尽，灵川见附近青苔遍地，想来应是丰水之处，便施展天书造化卷中飞瀑流泉的法术，一道灵气打出，在石壁上通开一个泉眼，随即流出清水给众人解渴洁面。
那班妇人借着山泉洁面净手，又给那个两三岁的娃娃清洗干净，忙了好一阵才安顿下来，对灵川等人盈盈拜倒跪成一片，感谢救命之恩。
灵川不愿受礼，将为首几人扶起，让她们好生说话。那班妇人从命，如实介绍自家身世。原来这班妇人是李训王涯两家遗眷，原本出身名门，三年前受甘露之变牵连，翁婿子孙皆遭腰斩弃市，妻女卖入教坊司，婢妾发配给遂州边军做洗衣妇。本来这班女子已然认命，想着苦熬一天便算一天，但不想其中有王家侍妾珠胎暗结，临到军营生下一个遗腹子。众妇人本来孤苦无依，只因同病相怜这才抱团取暖，现在得了一个孩儿尽皆视为己出，当成寄托，故而暗中轮流抚养那孩儿三年，军营中竟无一人得知。