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第146集.佛母(1)(1 / 1)

燃灯道人是多么不舍,可是看到三人迫切的眼光,只好答应接引道人的提议,假若拒绝了迎接佛祖的提议,自己从此会被接引道人排除在西方教之外,那样自己的全部努力将会付诸东流。

得不偿失事情燃灯绝不会做,与其身不由己还不如痛快接受,还能在大家心目中保持良好形象,想通了这点,燃灯道人说:“我这点觉悟还是有的,天下总有我立足之地,还是准备一下,迎接佛祖要紧。”

几人将燃灯道人的洞府收拾一翻,就前去迎接佛祖的到来。佛祖来到灵鹫山,四下观察了一翻,对接引道人说:“佛祖,自此以后你不需要隐姓埋名,你还做阿弥陀佛吧。这灵鹫山今后就叫灵山,有求必应的意思,佛界就叫西方极乐世界吧,这个洞府需要扩建,以后我如来佛祖的道场就叫大雷音寺。

如来佛祖刚刚在大雷音寺坐禅,就有人来报:不知道何方妖魔来势汹汹正朝大雷音寺攻来。

佛祖说,自不量力,一切结局皆由心生,阿弥陀佛率先前去迎敌,一场佛魔大战一触即发。

阿弥陀佛,准提道人、燃灯道人,孔宣来到阵前,噬血老魔大声喊道:“我看你灵鹫山即将诞生新主,那又如何,我势必荡平你灵山,将所谓的灵山之主就地正法,看你西方教还如何逞强。”

阿弥陀佛说道:“少在那里大言不惭,既然灵山已产生新主,又岂是你等魔头就能撼动灵山之主的,少在哪里装腔作势,有什么招就使出来吧。”

气的噬血老魔七窍生烟:“一个刚刚现世的小佛,也想叫喧世界,自不量力。”

说着就准备前去迎战,身边的万毒魔祖说道:“区区一个小佛,不需劳烦师哥,看我的。”

说着就准备催动魔法攻击阿弥陀佛,恰在此时佛祖丈六金身,金光四射,右掌击出,佛字众光,闪击而来,噬血老魔躲避不及,当场飞灰湮灭。

万毒魔祖看到噬血老魔如此下场,逃之夭夭。佛祖回到灵山,灵山顶耸云霄,光芒万丈,佛光普照。

无量寿佛,派遣三千佛陀,诸菩萨,十八伽蓝,二十四诸天,四大金刚,三千揭谛,五百阿罗齐聚灵山。

大雷音寺内,仙云满地,飘浮不定,中间如来,佛祖在上,禅坐莲台,右掌摆腹下,左掌护法印,金身丈六,法象现出,慧目闭之,静思菩提。

佛祖说:我自悟道以来,二十四诸天功不可没。成就西方极乐世界需要二十四诸天才能圆满,我佛慈悲,救苦救难,大功德天将普救众生,以后世间众人当多积功德,寻求解脱,大吉大利,大功德天当为第一重天,就在大雷音寺我身边赐予宝座,说着,大功德吉祥女佛光普照,就地成佛。

我佛广大,能救众生,需要传扬佛法,信众在传法中将获得我佛庇佑,少不得传教之人,这需要传教之人能领会佛法,善于解释,因此第二位就是辩才天,也在佛祖身边赐予宝座。

佛祖接着说:我大千世界来自于大自然,大自然中以生灵为主,佛法宣扬,众生平等,所以大焚天是大自然之主,能产生高山平原,河流湖泊,能产生雷电风雨,能产生四季变化,所以功莫大焉,第三的位置就是大焚天了。

佛祖说:万物生灵需要天皇、人皇主宰,帝释天管天管地,使世间万物有章可循,我佛度你,也是希望世间万物井然有序。功劳之大也是不可替代的,第四的位置就是帝释天了。

佛祖吩咐完毕一阵佛光袭来帝释天立地成佛了。佛祖说:大雷音寺主管西方极乐世界,佛事众多,身边处理事务人员不能少,须弥山地势广阔,也需要人维持秩序,因此四大天王就在灵山护法,也要主管四方安宁。

佛祖对其他各诸天执事也做了分工。佛祖分封完毕,抬头看着燃灯道人说道:燃灯在创建西方极乐世界功不可没,特别是找到二十四粒定海神珠更是一件大功德,后来又亲力亲为将二十四粒定海神珠化为二十四诸天,自此佛法天地有成,佛界秩序井然,所以燃灯是当世不让的万佛之祖,就称为燃灯古佛吧。

佛祖封赏结束,活生生的忘掉了一人,此时只见孔宣怒目圆睁,在台下大声训斥,什么佛祖,在我眼里就是一尊小佛,佛祖你不是厉害吗,咱们对决一场有何不可,说毕竟然现出孔雀真身朝佛祖扑来,雷音寺内众佛都惊呆了。

只听佛祖说:我不入地狱谁入地狱,来吧,眼看着孔雀将佛祖吞进肚子。

在吞下的一刹那,孔宣后悔了,佛祖在孔宣肚子里翻云覆雨一翻,佛祖从孔宣的腋下开了一个口子出来了,正准备一掌拍死孔宣,只听众佛说;“阿弥陀佛,佛祖你既然从孔宣腹中出来了,还是慈悲为怀,留下他的一条残命吧。”佛祖说:“这么说,嗯,也对,孔宣对我有再生之功,就做个佛母吧,封为孔雀大明王菩萨。”

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