基本都是实木结构，也不是什么名贵木材，也就是就地取材的栎木、松木、槐木等。
可以看得出来，房子后来又经过翻新加固，加装了更加现代的照明系统，不过基本不影响原来布局，依旧显得古香古色，颇有年代感。
转了一圈，周易寒知道为什么程继业不惜巨资也要打造程园了。
从小在这里长大，难免会滋养出一种难以割舍的情怀。
穆妮第一次亲身经历这种传统建筑，除了震惊还是震惊。
“怎么样？”程曦问道。
“太棒了，这样的宅子，我也只是在电视里才见过。”穆妮回答道。
“过去，华夏的有钱阶层住的基本都是这种宅子。”周易寒说。
穆妮感叹道：“那他们也太有钱了，这房子建起来，价格肯定不便宜。”
“那是旧社会，能住起这种房子的基本都是大地主，普通老百姓哪里能住得起？我敢肯定，程家过去肯定是大地主。”周易寒解释道。
“什么是大地主？”穆妮问。
“大地主就是一个地方拥有许多土地的人。旧社会工业十分匮乏，主要还是以农业为主，而全国的土地基本都掌握在少数人手里，而那时又没有机械化的设备，种地都是靠人力，这些地主就把手里土地租赁给别人，靠收租为生。那时的佃农、雇农辛苦一年，勉强能维持温饱就不错了，根本不可能有闲钱建这样的宅子。”周易寒解释说。
“我们程家过去是这里的大家族，附近荒原几十里的土地都是我们家的。文革时，爷爷被打了右派，宅子也被收归政府，后来才平的反，这宅子辗转几番才又回到了我们家。”程曦接着说。