慧明和尚死了，但是他的灵魂却并没有消散，而是凝聚为实质。
此人一生坚信因果报应，而且因为自己的犯错，也甘愿受罚。
他的灵魂无比的澄清，他的内心无比的坚强，他的思想无比的坚固，他的观念却无比的迂腐。
但无论如何，这一切却让他这个人变得就像是厕所里的石头，又臭又硬，反而让他的向道之心变得很坚固。
其他人死了，灵魂会变得十分愚昧，不会拥有太清晰的记忆。
但是慧明和尚死了，却无比清新，和生前没有什么两样。
吕宇渊眼中光芒大盛。
这样的人，才是一个修炼的好苗子。
不管吕宇渊喜不喜欢他，但对于这种天资好，而且向道之心坚固的人，吕宇渊相信他是有很大机会攀登到修行顶峰的。
于是，吕宇渊利用大法力，让慧明和尚重新投胎，再活了一次。
其他的世界，可能会有投胎之类的事情。
但是吕宇渊的混沌鼎世界，自从太阴人皇被吕宇渊给斩杀之后，这个世界的六道轮回就没有人主持，所以天下的灵魂就不能投胎。
换句话来说，这个世界的生灵，只能活一次，只要是死了，那就再也没有重
来一次的机会。
慧明和尚的天资让吕宇渊感到惊喜，所以才亲手施展六道轮回，护送慧明重新活一次。
慧明的第二世，降生在一个大员外家。
他家里很是富贵，但是慧明却不在乎这些，反而十分向佛。
在他十八岁的时候，就悄悄离家，去了清明山做和尚。
这件事传出，让那位老员外当场气死。
慧明听说父亲被气死了，很伤心，但他却一点也不后悔自己的选择。
慧明这一世的父亲，从小就给他定下了一门亲事。
因为慧明去做和尚， 反倒是害了那位姑娘，毕竟慧明去做和尚的时候，正是两人即将成亲之时。
早不去做和尚，晚不去做和尚，偏偏要结婚了，慧明却说他要去做和尚。
这让那位姑娘，受到世人的流言蜚语。
流言蜚语四个字，其实是杀人的利器，而且远远比普通刀剑杀人还要狠，这位姑娘最终就是死在流言蜚语之下。
慧明听说这位姑娘死了，而且还是因为他而死的，也很伤心，但是他还是不后悔自己的选择。
而那位姑娘，因为生前受到的委屈太多，死后化成厉鬼来找慧明索命。
但慧明这和尚，因为悟性很高，
早就修成了法术，将那位姑娘直接度化。
……
每一次，在慧明和尚即将死去的时候，吕宇渊都会利用六道轮回将其护送这前去投胎，开起下一世。
这一世又一世，经过了足足十八世。
慧明每一次的表现，都是像厕所里的石头，又臭又硬。
只要是他坚持的事情，永远不可能有改变的机会。
而慧明所坚持的事情，无非就是三点；
第一点，坚持修炼佛法；第二点，坚持一心向善；第三点，坚持斩妖除魔。
十八世的修行，最终让慧明的元神变得无比强大，直接突破准圣。
也正是这个时候，吕宇渊才放弃对他的关注。
因为只要是达到准圣这个境界，具体能不能成为圣人，那看的就不是吕宇渊，而是要看慧明是否有这个运气和天资。
吕宇渊正准备寻找下一个天才的时候，却忽然天地一声响动，竟然是太阳天皇成功进入圣人境界。
这个消息，将吕宇渊震惊得无以复加。
太阳天皇，这个伴随了混沌鼎世界无数岁月的古老存在，竟然在今天成为了一尊圣人。
什么是圣人？圣人者，乃是天道耳。
一旦达到圣人境界，就可以化身天道。
而最关键的是，圣人才是世界上不死不灭，亘古存在的强大生物。
吕宇渊的这个世界，竟然也可以诞生圣人这种层次的人，这足以让吕宇渊高兴不已。
虽然名义上来说，混沌鼎世界是可以诞生圣人的，而且最高还可能出现圣人中期。
但那只是理论上，圣人想要达到，条件实在是太苛刻了。
因为首先需要的是完整的圣人道文。
如果没有圣人道文，或者说圣人道文不完整，那么想要成为圣人，就需要自己走出一条完全独立的道路来。
这个过程的艰难程度，远远大于那些靠着其他人的圣人道文成圣的存在。
太阳天皇身上，有吕宇渊赐给他的五份圣人道文，但是完整的圣人道文应该是十份。
换句话来说，那少了的五份圣人道文，就需要太阳天皇自己来推演。
这个难度很大，想一想外界的陆压真君。
那是混古就出现的强大存在，他手里拥有的完整圣人道文，至少也是十几个。
但是陆压真君直到现在都还没有成圣。
换句话来说，陆压真君，靠着别人的圣人道文，到现在都没有成圣。
而太阳天皇，拿着残缺的圣人道文，他首先需
要先将差的那部分给推演出来。