，占地约3000千方米，平面呈回字形。
院内建筑造型古雅，斗拱粗硕，吻兽雄状，出檐深远，具浓郁的唐代建筑风格。
进塔院钉门厅，厅中立汉白玉石横碑—座。
正面刻“普明塔院”四个金光大宁(性空书)，背面为《寒山寺重建普明宝塔暨塔院碑记》。撰文是雷应行教授，碑记完整地记述了普明宝塔的历史、兴衰、重建。
骈散相间，富有感染力。
普明宝塔北对法堂，法堂坐北朝南，面阔五间，为单檐庑殿。
正脊紧凑，两端吞脊兽鸱尾相向高耸内曲，外沿有鳍状边缘，正中饰宝珠一枚；垂脊舒展奔放，檐角远伸；斗拱硕壮疏朗，沉雄敦厚，体现大唐建筑风范。
堂前池水环绕，水上凌空架露台，露台有桥与宝塔相通。
法堂是寺院中仅次于大雄宝殿的重要建筑，也称讲堂，是讲演佛法、举行受戒仪式，以及重要集会的场所。
每逢圣诞或重大佛事活动，常于此举行法会，钟鼓齐鸣，场面庄严隆重。
寒山寺佛教图书馆暂设其中。
法堂匾额为谢孝思题。
门外廊间悬挂着金碧辉煌的抱柱楹联四副。
门前抱柱联：“四生九有，同登华藏玄门：八难三途，共入毗卢性海。”
冯其庸撰并书。两侧联：“同游华藏庄严海：共入菩提大道场。”
钱绍武撰并书。法堂走廊抱柱联： “众生觉悟当成佛；正法宏扬本在僧。”茗山撰并书。两侧联为： “华藏庄严，等太虚而成量；遮那妙体，遍法界以为身。”杨仁恺撰并书。法堂内挂性空书张继《枫桥夜泊》诗碑拓中堂，两侧联为： “枫桥夜泊，听几杵疏钟，无边佛法；宝塔晨香，传三乘教典，普渡众生。”“王禹时撰联并书于燕京”。
沿法堂两侧向南，有碑廊相环通，壁间嵌碑刻77石，图文并茂，融汇古今，满壁生辉，蔚为大观。
进塔院左行，碑廊首位是中国佛教协会赵朴初会长所题“寒山寺碑廊”石碑。
在其余76方碑刻中，书写张继《枫桥夜泊》诗的有11石，有集宋代王硅字、集明代文徵明字诗碑；其他书题者为张继(溥泉)、李大钊、陈云、启功、钱太初。各类画像、图画石刻13石，有谢孝思《十六罗汉画像》2石，王锡麒《观音大士宝相》，僧法磬、觉明题《极乐世界庄严全图》，张晓飞《玄奘》画像等。图画类有凌虚《寒山寺重建唐塔图》，邢少兰《梅花图》，孙君良《寒山寺图》，徐源绍《花鸟图》，蒋风白《兰竹》，马伯乐《张继枫桥夜泊图》，杨旭《竹石图》等。其中郑板桥《墨竹图》上，有陈从周、顾廷龙、王蘧常、施蛰存、苏步青、周谷城、俞振飞等多人题跋。
其余为古今名流诗文刻石，有明代祝枝山草书《千字文》书条9石。清代俞樾隶书联句：“山野所乐世无禁：金石之辞臣有长。”邓石如篆书《般若波罗密多心经》石刻4石。镇江金山寺住持茗山法师书碑：“山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。”落款为“性空法师嘱为碑廊书”。有三乐老人方建中书诗：“游到姑苏兴倍浓，园林苍翠水溶溶。一舟行傍枫桥泊，静听寒山夜半钟。”有崔护题诗：“南朝古寺喜新颜，塔影钟声不一般。缘是天台开妙果，四方游子谒禅关。”下署“寒山寺复建古塔碑廊，赋之记盛”。题咏普明宝塔的有寒山寺住持性空、上海玉佛禅寺住持真禅、章节、钱仲联、仲贞子等。此外还有松年、费新我等多人的题书石刻。塔院南墙东西两隅，各建两层仿唐式角楼一座，雄踞拱卫。对着宝塔基石四角，分立日本友人赠送的“石灯笼”四只，状如小塔。塔院内及周围绿草如茵，花木扶疏，庄严宁静。
寒山寺的主庭园左侧的花坛两面嵌长条石刻两块，一为明代崇帧年间刻的“寒拾遗踪”，另一刻清末江苏巡抚程德全写的“妙利宗风”，这些都是寒山寺历史演变的碑证。寒山寺的寺院不大，却秉持了精巧细致的风格，寺中处处皆院，错落相通。环顾寺院，殿堂轩昂，木廊飞檐，窗棂斗拱，香火颇盛，人来人往，枫木相间，黄墙绿树，碧瓦绀宇，古色古香，引人入胜。登塔远眺，寒山寺周围翠竹牡丹，绿树成荫，环境幽静。凭窗看去，青林一片，红楼数幢，别是一番风光。寺前隔墙临水有江村桥一座，江村桥畔，良田千顷，一直延伸到太湖边，远处灵岩、天平诸峰，浑然一色，绵亘如屏，妩媚的江南风姿，任人饱览。当我们走出寺院，不禁又回身伫立了片刻，凝望着黄色的院墙和参天的古木，我还在想着唐朝诗人张继听到的那悠远而肃穆的钟声，仿佛耳边又传来了那首传诵了一千多年的朗朗读诗声：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
寒山寺门外的枫桥夜泊景区是开放式的，不收门票，商业气氛很浓。
可以说是香火和导游齐飞。
枫桥仍可夜泊，运河依旧繁华如梦！
中午在如家酒店休息，房价很平民！
下午游西园寺。
姑苏西园戒幢律寺，简称西园寺。
位于阊门外留园路西园弄18号，东靠留园，西邻寒山古寺，北倚虎丘风