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菜地的木牌(附录:《宝积经》37)(2 / 2)

化比丘言:“是故汝等莫作忆想。若使汝等不起忆想分别法者,即于诸法无染无离;无染无离者,是名寂灭。所有戒品,亦不往来亦不灭尽;定品、慧品、解脱品、解脱知见品,亦不往来亦不灭尽。以是法故,说为涅槃。是法皆空远离亦不可取。汝等舍离是涅槃想,莫随于想,莫随非想,莫以想舍想,莫以想观想;若以想舍想者,则为想所缚。汝等不应分别一切受想灭定,一切诸法无分别故。若有比丘灭诸受想得灭定者,则为满足,更无有上。”

五百比丘与佛陀化身的比丘有了共同语言,于是一起出发去寻找适合禅定的僻静场所。行进途中,佛所化比丘对众比丘说:我们应当远离自高自大的骄慢心,应当放弃与佛说违逆的争胜心,应当努力去信解佛所说法的意义。为什么呢?因为不自高,不争胜,是出家沙门的基本原则。

接着,佛所化比丘以涅槃为题与众比丘进行讨论,他说:平时我们说涅槃是灭,可什么是灭呢?是说我们的身体中间的自我消灭吗?到底有没有人相、众生相、作相、受相、命相可以消灭呢?众比丘回答说:身体之中,本来就没有我、没有人、没有作、没有受、没有命可以消

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