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包饺子的含义(附录:《宝积经》14)(2 / 2)

心同等至于涅槃;

7、言常含笑,先意问讯;

8、所为事业终不中息;

9、普为众生等行大悲,心无疲倦;

10、多闻无厌;

11、自求己过;

12、不说他短;

13、以菩提心行诸威仪;

14、所行惠施不求其报;

15、不依生处而行持戒;

16、诸众生中行无碍忍;

17、为修一切诸善根故勤行精进;

18、离生无色而起禅定;

19、行方便慧;

20、应四摄法;

21、善恶众生慈心无畏;

22、一心听法心住远离;

23、心不乐著世间众事;

24、不贪小乘,于大乘中常见大利;

25、离恶知识,亲近善友;

26、成四梵行;

27、游戏五通;

28、常依真智;

29、于诸众生邪行、正行俱不舍弃;

30、言常决定;

31、贵真实法;

32、一切所作菩提为首。

如是,迦叶,若人有此三十二法,名为菩萨。

■ 做到这些才可被称为“真菩萨”

我们当中有不少居士可能都受过菩萨戒,按照佛教的说法,受过菩萨戒的人名义上就是菩萨,但是跟真正的菩萨相比还有很大的差距。

就好像上了幼儿园就可以叫做学生了,可是到了小学、初中、高中、大学、研究生阶段,还是叫做学生,甚至退休后的老年人,还有老年大学,也叫学生,可是不同的学生知识水平、学问、能力和成就却有极大的差别。

菩萨也是这样。名符其实的菩萨应该“能行善法”、“具平等心”,具体

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