当前位置:王冠小说>都市言情>缆镇语录> 品 死(附录相反相成)
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

品 死(附录相反相成)(2 / 2)

功:不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚,全而归之。

以道为镜

老子在第二十二章开篇就说了六大法则:“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”尽管这个“六则”分别指代六种完全不同的事物,但它们反映了一个共同的道理,那就是“委曲求全”——这对于人类而言,是一种谦逊的生活态度;对于其他生物而言,委曲求全也一样能保全性命,以免受到外来侵害。

实际上,能屈、能伸、能藏,这是让自己在安静的情境中默默造化、好好生长。一个人若表现得太强势,眼里就不会有别人,这样无形中就孤立了自己,让自己无法再从整体中获取养分,那生命怎么能深根固蒂、天长地久呢?因此,委曲求全在一定程度上也是一种寻求自保的生命大智慧。

规律之说

第二十二章《相反相成》中有三条规律:

规律一:想得到,要先学放手;守住对立面,才能真正得到。

规律二:人生最大的“敌人”是自己——不争者无敌。

规律三:不要执着过程中的“曲”,而要关注结果上的“全”,这才是在增长智慧。

问道心得

老子这一章中将天地绝密的两个字大白于天下,这两个字就是“不争”。人生,不要抱着输赢得失的思想负担去做事——因为,不争才是生命的最高境界,而不争所达到的结果将是:天下没有谁能争得过您!所以,有道者不但不争,而且乐于支持天下人实现自我的理想。其实,以后的世界,既不会是富人

上一页 目录 +书签 下一章